Ikka võib seda näha ka täna koolis ja mõelda selle peale. Viies peatükk tutvustab lugejale kasvatusteaduslikuuurimistöö põhiliine. Kõigepealt kirjeldatakse traditsioonilise kasvatusteadusliku uurimistööetappe ja keskseid ülesandeid. Seejärel esitletakse kasvatusteaduslikes uurimustes kõige sagedamini kasutatavaid uurimismeetodeid, strateegiate ja nende erinevuste mõistmine on üks kasvatusteaduse aluste olulisemaid eesmärke. Kuues peatükk võtab vaatluse alla kasvatuse futuroloogia. Peatükk on lühike ning täidab raamatus otsekui lõppsõna rolli. Kasvatuse futuroloogia ehk tuleviku-uuringud on tänapäeval lai uurimisvaldkond, mille kohta on olemas ka mitmeid soomekeelseid teoseid. Kasvatusel on palju tahke ning ka kasvatust kirjeldavaid teoreetilisi suundi on arvukalt. Raamatu lähekohaks pole valitud õhtki omaette koolkonda või vaatenurka. Autorite eesmärk on laiendada seda traditsioonilist kasvatusteaduse vaatlusala, mis on piirdunud vaid koolis
Hiina, NL/Venemaa, USA, Pr, UK – Julgeolekunõukogu alalised liikmed Hiinal ei olnud ainsana mingeid selgeid taotlusi. USA leidis kõige selgemini, et nendel lasub vastutus märkimisväärse osa maailmast käekäigu eest. Nad said aru, et RList tagasitõmbumine oli olnud vale samm. Hakkasid seda poliitikat välja töötama teistest veidi varem. Jaanuar 1940 käivitas välisministeerium ametlikult tulevikuvisioonide uurimise. Seda peetakse ka futuroloogia alguseks üldse. Tõsiseks läks futuroloogia Rooma Klubi tegevusega seoses. Rahu-uurimuse komisjonis töötati välja USA visioon sõjajärgsest maailmast. Teadaolevalt tegutseb see komisjon siiamaani. See tulevikumaailm oli loomulikult USA-keskne. NL hakkas detsember 1941 ära leppima mõningate vanade vaenlastega – Poola eksiilvalituss ja NL. Sõnastati, et sõja lõppedes oleks mõistlik mingi org. valmis teha.
Postmodernism on Patiššne kultuur. Pastišši(sisemuse puudumine) puhul kasutatakse väljendit tühi koopia või tühi paroodia. Tundejõu kahanemine, mida ta kasutab et kirjeldada kultuurilist suhtlemisviisi. Skisofreenia-. Pead nautime tarbimist- see on kapitalism. Tarbimise oluline osa on see, et uudsus on kohal. Kõik mis on uus on olevikuline. Igavus on loovuse esimene samm. Inimene on andmetöötlus ja infotöötlus element, mida kapitalism vajab. Futuroloogia- valmistada inimesi ette selleks mis muutused toimuvad tulevikus. Ta ütleb et sõna tulevik kaob kunagi täielikult, sest seda sõna ei ole enam vaja, inimesed elavad oleviku. Me elame selles lõputus digitaalhetkes. Minevik on ka koguaeg kohal. Ta ütleb et postmodrenne kultuur on turukeskne, kommertslik turule orienteeritud. Afekt(ei ole meie isiklik tunne,see on puhtalt kehalt kehale liikuv füüsiline..., kui kehalt kehale nakkab kehaline mõju), tunne(on isiklik, on meie oma) ja
iseseisvuse. Kapitalism toimub afektiivsete seoste kaudu, piisab informatsioonist, mitte tähendusstruktuuridest. Vastuolu: postmodernismi lubadus on tervitatav: kaotatakse hierarhia, turul muututakse võrdseks. Postmodernism ei anna reaalsust edasi, vaid loob seda. Kujutised on reaalsemadki, kui on originaal. Kommunikatsiooniekstaas: ei toimu sisulist informatsioonivahetust. See on meediavõrgustikus olemise ekstaas ise. Tulevikuutoopia kõrgpunkt oli 60ndatel. Futuroloogia (II MS järel) põhiprobleem oli seletada muutusi, mis tulevad riiklike struktuuride poolt ja küsida inimestelt, kuidas nad nende muutustega toime tulevad. Gibson (ameerika futukirjanik): future fatigue. Gibsoni sõnul elab meie põlvkond lõputus digitaalses "nüüd"-hetkes. Atemporality tuleb tulevikuvisiooni asemele, varsti kaob vajadus ideed mõelda. Reaalsus on tema sõnul mitmekihilisem ja
On vaieldamatu, et koolitus on suunatud tulevikku. Tulevikule orienteerumise alus on inimese võimete, mõistuse ja loovuse arendamine. Paljudes maades on tõsiselt päevakorras tuleviku-uuringud ja valmiduse tõstmine tuleviku alternatiivide vastuvõtmiseks, on selgunud, et tulevik ei ole ette määratud ning inimene võib inimkonda paremaks muuta. Tuleb õppida uuel viisil nägema tulevase arengu suundi, neid aktiivselt hinnata, ennetada ja suunata. Muutuste põhisuunad Futuroloogia ei tegele ainult võimalike ja tõenäoliste tulevikupiltidega. Neil tuleb luua ka soovitatud visioone. Huseni (1979) järgi võib juba märgata järgmisi megatrende: 1. Formaalne koolitus väheneb, kui seda mõõta koolitusajaga ning klassiõpetuse hulgaga. 2. Eluaegne koolitus saab kõigile kättesaadavaks ja see ei ole seotud ainult professionaalse arenguga. 3. Koos väärtuste muutmisega hakatakse üha vähem rõhutama hindeid, diplomeid ja tunnistusi
Postmodernism aja jooksul tuhmub Jamesoni sõnul. Postmodernismi vastuolu: pmi lubadus on tervitatav: kaotatakse hierarhia, turul muututakse võrdseks. Postmodernism ei anna reaalsust edasi, vaid loob seda. Kujutised on reaalsemadki, kui on originaal. Kommunikatsiooniekstaas: ei toimu sisulist informatsioonivahetust. See on meediavõrgustikus olemise ekstaas ise. Tulevikuutoopia: kõrgpunkt oli 60ndatel. Futuroloogia (II MS järel) põhiprobleem oli seletada muutusi, mis tulevad riiklike struktuuride poolt ja küsida inimestelt, kuidas nad nende muutustega toime tulevad. Gibson (ameerika futukirjanik): future fatigue. Gibsoni sõnul elab meie põlvkond lõputus digitaalses "nüüd"-hetkes. Atemporality tuleb tulevikuvisiooni asemele, varsti kaob vajadus ideed mõelda. Reaalsus on tema sõnul mitmekihilisem ja põnevam, kui
alternatiiv kapitalismile. · Inkorporatsioon · Pre · Üldisem tentenst kuidas me tulevikku käsitleme, kuidas me näeme tänapäeval oma tulevikku. o Idee tulevikust. 20 sajand oli sajand, mis tegels palju tuleviku välja mõtlemisega, tuleviku otsimisega. o See puudutas inimeste tehnoloogilist teadvust, tuleviku nähti tehnoloogilistelt. o Pole juhus, et sellest ajast on pärit ka ulmekirjanduse kõrgaeg. · Futuroloogia · Riik oli kõige võimsam ettevõtja, liberaalkapitalism naeruvääristas seda. · Futuroloogiline keskne mõiste. · Tulevikusokk o tuleviku saabumine on see mis on sokeeriv, sest see saabub väga äkki. Tuleb inimesi ettevalimstada kohtumiseks tulevikuga · Atemporality ? · Tuleviku nimel pole mõtet pingutata, see saabub nagunii. Populaarkultuuri teooriad loeng 13 Baudrillard o Crash o Vatab, kuidas tuleb uus nim