Tarbimissotsioloogia
nagu märgid.
Esmaseks on muidugi tarbeeseme kui sotsiaalse staatuse näitaja funktsioon.
Postmodernism
Kuid enamgi veel väidab ta, et enamus märke on tühjad. Nad ei tähenda mitte midagi
muud kui ainult ,,spektaaklit". Nad ei viita enam millelegi muule kui ainult iseendale.
Selles peegeldub Frankfurti koolkonna nägemus domineerimisest - märkide
domineerimisest. See on universe of discourse. Kontrollimine ei tulene ratsionaalsuse või
tehnoloogilisuse loogikast nagu Frankfurtidel, vaid kodeeritud sõnumite loogikast.
Sellena lahendab Baurdillard kohe probleemi tõelisest ja mittetõelisest ideoloogiast,
baasist ja pealisehitusest. Samal ajal muidugi jätab Baudrillard välja sotsiaalse struktuuri
ja praktika. Vajadused, eesmärgid, funktsioonid on muutunud n.ö alibideks ja on osa
kõikehõlmavast ideoloogiast, mille moodustavad märgid.
Samas on Baudrillard kriitiline sellise ,,tegelikult eksisteeriva" postmodernismi suhtes,
erinevalt Jamesonist