· keha ja mõistuse mõjutamine (saavutamaks eriline teadvuse seisund); · simulatsioon (asjade imiteerimine); · püha toidu söömine; · ohverdamine. Religioossed spetsialistid: · preestrid; · samaanid suudavad ise üleloomulikuga ühendust võtta ja seda mõjutada; · meediumid vahendavad vahendavad jumalate & vaimude sõnumeid, ei tee ise selleks spetsiaalselt midagi; · prohvetid sotsialiseerivad / formaliseerivad nägemuse, sõnumi. Rituaalid: · Siirderiitused (tsüklilised, struktuurse loogikaga, elu sujuva kulgemise garantiiks): - separatsiooniriitused - üleminekuriitused - ühinemisriitused · Intensiivistamise riitused (kriiside vms puhul) Maagia, nõidus: · Sümpateetiline sarnane tekitab sarnast · Kontaktmaagia objektid mis on korra kokku puutunud mõjutavad teineteist edasi Religioossed muutused
iseseisvat filosoofilist huvi. Otsesed kokkupuutepunktid on loogikal ja analüütilisel filosoofial endiselt keelefilosoofia pinnal, kus loogika oma kaugelearendatud teooriaga semantikast ja mudelitest esindab matemaatiliselt täpset äärmust, andes filosoofiale seega kindla punkti, millele vajaduse korral toetuda. Ühist huvi pakuvad mitteklassikalised loogikad (lisaks intuitsionistlikule on neist olulisemad modaalsed, relevantne, lineaarne, episteemilised ja mittemonootonsed loogikad), mis formaliseerivad spetsiaalset tüüpi arutlusi. Näiteks formaliseerivad modaalsed loogikad arutlusi, kus kasutatakse võimalikkuse ja paratamatuse mõisteid. Paratamatu on näiteks väide``2+2 = 4'', võimalik aga väide ``Prantsusmaa on vabariik''. Võime ette kujutada maailmu, kus viimane väide ei kehti (neid on ajaloos juba olnud), kuid ei suuda ette kujutada maailma, kus esimene väide ei kehti.
annaabi.ee 
