Selle osa tekst kirjutati 13.saj. keskel, kui valitses katkuepideemia. Leian et see on hästi jõuline. 3) Congutatis - Ära neetud. *Räägib sellest, et ära on neetud kõik, kes on patused. Kirjeldab ka patuste hirme ja piinu. 4) Lacrymosa - pisarad. *Annab edasi kurbust ja pisaraid. Seda osa loetakse ühtlasi ka kõige kuulsamaks ja tuntuimaks. Minu arvamus : Arvan, et reekviem on väga eriline. Seda kuulates eristasin ma ilma vaevata kõik need neli osa ja sain aru, mida need osad edasi anda tahavad. Reekviem tundub väga keeruline olevat, aga samas ka väga lihtne. Keeruline selles mõttes, et need inimesed kes seda esitavad või pillidel mängivad, on sunnitud ennem tükkaega õppima kuidas seda perfektselt mängida. Olen kindel, et kui seda esitada kasvõi natuke teisiti,ei oleks see enam nii muljet avaldav ja võimas. Lihtne, aga selles mõttes, et selle mõte on arusaadav juba esimesel kuulamisel
Milline on hea sündmus/üritus? Mina eristasin mõned olulised asjad, millele ürituse planeerimisel on vaja tähelepanu pöörata. Kõigepealt, ma arvan, et on vaja alustada planeerimist sellest, et mõelda välja kelle ja kus võiks üritus toimuda. See on väga tähtis asi, sest ongi vaja arvestada kas üritus toimub pereringis, koos parimate sõprade, töökaaslastega või üldse võõraste inimestega. Näiteks, kas üritus on suunatud
sin Ei erista nud Üheksast keemilisest ainest tundsin ära seitse. 8 7 6 5 4 Eristasin Ei eristanud 3 2 1 0 Row 1 6 Järeldus Katsest võib öelda et tundsin keemilisest asjadest enamuse. Katse käigus ei suutnud ma enam peale viieteistkümnenda toiduaine nuusutamist lõhnu eristada. Oma püstitatud hüpoteesi sain ma tõestatud, kuid erinevatel
Ja peale valu ja lõbu tundsin eneses ka nälga, janu ja muid sellelaadseid apetiite, samuti mingeid kehalisi kalduvusi rõõmuks, kurbuseks, vihaks ja muudeks seda laadi afektideks; aga endast väljaspool, 8 peale kehade ulatuvuse, kujude ja liikumise, tundsin neis ka kõvadust ja soojust ja muid puudutuskvaliteete; ja peale selle valgust ja värve ja 1õhnu ja maitseid ja helisid, millede variatiivsuse põhjal eristasin üksteisest taeva, maa, mered ja ülejäänud kehad. Ja kõigi nende kvaliteetide ideede tõttu, mis end minu mõtlemisele pakkusid ja mida ma rangelt võttes ainsana vahetult aistisin, arvasin mõningase põhjendatusega, et tajun asju, mis on minu mõtlemisest täiesti erinevad nimelt kehi, millest need ideed esile tulevad; sest ma kogesin, et nad tulevad minu juurde ilma igasuguse nõusolekuta, nõnda et ma ei olnud võimeline ühtki objekti tajuma, isegi kui tahtsin,