_ Esmakordselt elustub materjalism siin oma klassikalisel kujul. Kogu reaalne maailm koosneb lihtsaist, kindla suurusega "korpuskuleist". Ka inimese hingeline ja vaimne tegevus on seotud nende korpuskulitega. Korpuskulite liikumine seisneb põhiliselt vastastikuses külgetõmbamises ja eemaletõukamises. Looduse seletamise lihtsaimaks põhimõtteks on kausaalsus. Midagi ei saa looduses tekkida või juhtuda iseendast. Teleoloogiline põhjus on matemaatiliselt väljendamatu ja seega kõige ebateaduslikum. Maailm on tema jaoks mehhaaniliselt töötav masin. 4. Antropoloogia Hobbesist sai mehhaanilise psühholoogia rajaja. Kogu inimliku tahte algseimaks ajendiks on alalhoiutung. Inimene nagu teisedki olendid on väljas oma elu ja isikliku heaolu säilitamise peale. Tahtevabadusest ei saa rääkida. Tahe käivitub nende ajendite alusel, ms teda liikuma panevad. Kogu moraal on seega vaid varjatud või varjamatu egoismi väljendus. Kõrged
· Looduse seletamise lihtsaimaks põhimõtteks on · Filosoofia üldlaad kausaalsus. · Erinevalt Baconist leiame siin avaruse ja · Looduses ei teki ega kao midagi iseendast. laiahaardelisuse asemel üksikasjadesse ja · Teleoloogiline põhjus on matemaatiliselt peensustesse uppuva kitsuse. väljendamatu ja seega kõige ebateaduslikum. · Filosoofiline huvi koondub kolmele objektile: · Maailm on mehaaniliselt töötav masin. loodus, inimene ja ühiskond. · Antropoloogia · Esimeseks ja kõige põhilisemaks on loodus ise · Hobbes'ist sai mehhaanilise psühholoogia rajaja. oma konkreetsuses. · Inimliku tahte algseks allikaks on alalhoiutung. · Vahetu kogemus, mis on antud meie tajudes, on