Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
Ta tunnistab ka seda, et temagi katsed Jumala
mõju psüühikale ära seletada mõnes mõttes suurendavad probleemi.
,,"Objektiivse psüühika" määratut jõudu on läbi aegade nimetatud ,,deemoniks" või
,,Jumalaks", seda kuni hiljutise ajani. Me tunneme usuliste teemade suhtes nii suurt
ebamugavust, et ütleme selle kohta õigesti ,,teadvustamatus", kuna Jumal on kadunud meie
teadvusest. See juhtub alati siis, kui asju tõlgendatakse, seletatakse ära ja dogmatiseeritakse,
kuni inimeste tehtud kujundid ja sõnad neid niivõrd katavad, et nad pole enam nähtavad."
(JUNG 1977:320)
Kõige parema ülevaate Jungi jumalapildist annab teos ,,Vastus Iiobile". Seal käsitleb Jung
igavikulist teemat - inimese Iiobi kokkupõrget Jumalaga, keda ta ei mõista. Jahve jaoks Jungil
palju kiitvaid sõnu ei jätku. Pigem on ta süüta kannataja Iiobi poolel. Nagu eelnevalt oleme
näinud Jungi komplekside käsitluses, peab Jung võimalikuks ka Jumalas sisalduvat komplekse
annaabi.ee 
