Ta oli Parmenides tähtsaim õpilane Ta oli Teleutagorase poeg Zenon Muidu temast Ta võttis esimesena tarvitusele dialoogivormi kirjutistes Aristoteles nimetas teda dialektika isaks Ta soovis tõestada, et olev on üks ja liikumatu, oletas Zenon vastandmõiste pluralismi ja liikumise reaalsust Apooriad Neid oli kokku 45 Meieni on jõudnud üheksa Ta sai apooriatega kuulsaks Tõin välja neid 4, mis on seotud liikumisega Paradoksi liikumise võimalused 1)Dihhotoomia 2)Achilleus ja kilpkonn 3)Lendav nool 4)Staadion Tema paradoksid on äratanud huvi ja põhjustanud peadmurdmisi paljudele filosoofidele TÄNAN KUULAMAST!
pigem novaatrolik kui alalhoidlik. Ta oli olemas juba mükeene ajastul. Ainus puuduv suurjumalus on Aphrodite, kes on aga foiniiklaste poolt meritsi Küprose kaudu Kreekasse siirdatud semiidi Astarte, mõnevõrra sulamis Väike-Aasia Kybelega. Ilmselt olid peamised jumalakujud nimeliselt ja toimeliselt paigas teise aastatuhande lõpul, olles seega põhiliselt helladi ajastu paikse ja sisenenud osise segunemise tulemus. Sellest järgust pärineb kreeka usundi dihhotoomia algus ,,olümposliku" ja ,,ktoonilise" kult.tuse vastanuvus, millest esimene taevalik ja valguselembelik, teine aga mullane ja allilmalik. Zeus: sugukonnapealik, patriarhaalne peremees, abielus Heraga, kellega ta suguühe soodustab viljakusemaagi. Nime poolest võrdub vana veda taevajumala Djausiga (indoeuroopa Dyeus). Zeus on pilvekoguja, välguheitja ja vihmatooja ja üldiselt räigevõiatu jumalik jõupruukija, kuid samas õigusemõistja, kes kaitseb vande pühadust
kaasa sünd kuid mitte valmiskujul vaid soodumusena teatud tõdedeni jõuda, on matem ja loogika vallas tehtud avastused ja seal keht reeglid, isel on paratamatus ja üldkehtivus. Eleakoolkond suur tähtsus seisneb selles et nad pü sitasid esimest korda näilisuse ja tegelikkuse küsimuse, elkl leidis et usaldada tuleb mõistust. Parim, ja Zen, eristasid kahte arusaama maailmast: arusaam tõeõpetuse j ärgi ja arusaama arvamuse järgi. Ze. Apooria- lahendamatu olukord 1.Dihhotoomia(ei jõua kunagi punktist a-b, puhas loogika)2.Achilleus ja kilpkonn(a ei saa kunagi kilp, kätte)3.Nool(n ei saa olla paigal, liikumist pole). Idee- asjade tõeline olemus, on igavene ja teda saab tunnetada vaid mõistusega, ideed moodustavad hierarhia mille tipus on heaolu. IM-tabame mõistusega,immateriaalne,ei muutu on põsiv ja seetõttu igavene(-tegelikkus)MM-tabame meeltega, materiaalne..me näeme asju, pidevas mutuumises..koguaeg midagi tekib ja hävib..pole midagi püsivat(-näilisus)
(mitmesammulise meetodi puhul läheb vaja mitut alglähendit). 2) Täpsustatakse alglähendit nõutava täpsusteni. Kõigi iteratsioonimeetodite põhiidee seisneb järgnevas: ülesandele leitakse mingi alglähend x1, mille abil moodustatakse lähendite jada x1; x2; x3; ...; xn; .... . Teatud tingimustel koondub see jada ülesande täpseks lahendiks x*. Iteratsioonimeetodeid on erinevaid, näiteks dihhotoomia meetod, harilik iteratsioonimeetod, Newtoni meetod ja modifitseeritud Newtoni meetod. Järgnevalt vaatleme põhjalikumalt harilikku iteratsioonimeetodit. 2. Harilik iteratsioonimeetod. Hariliku iteratsoonimeetodi rakendamiseks tuleb võrrandi f(x) = 0 teisendada kujule x = g(x), (1) kus x(g) on mingi ühe muutuja funktsioon. Üks võimalus selleks on valida C ≠ 0 ning f(x) = 0 | * C saame
1) leitakse alglähend x0;milleks on mingi otsitavale lahendile küllaltlähedal paiknev arv (mitmesammulise meetodi puhul läheb vaja mitutalglähendit). 2) täpsustatakse alglähendit nõutava täpsuseni. Kõigi iteratsioonimeetodite põhiidee seisneb järgnevas: ülesandele leitakse mingi alglähend x1, mille abil moodustatakse lähendite jada x1; x2; x3; ...; xn; .... . Teatud tingimustel koondub see jada ülesande täpseks lahendiks x*. Iteratsioonimeetodeid on erinevaid, näiteks dihhotoomia meetod, harilik iteratsioonimeetod, Newtoni meetod ja modifitseeritud Newtoni meetod. Järgnevalt vaatleme põhjalikumalt harilikku iteratsioonimeetodit. 3 Harilik iteratsioonimeetod Uurime võrrandi f (x) = 0 (1.24.1) ligikaudset lahendamist. Esitame võrrandi (1.24.1) kujul x = g (x)
Arvas, et Maa asub maailma keskel ja tema ümber liiguvad teised kehad. Helis suurus sõltub taevakeha kõrgusest ja kiirusest. Kuul on kõige kõrgem heli, saturnil madalaim. Tuntuim on Pythagorase teoreem täisnurkse kolmnurga kohta: Kaatetite ruutude summa on võrdne hüpotenuusi ruuduga. Zenon Eleast- Sai kuulsaks apooriatega- Argumentidega, et pole võimalik paljusus ja liikumine. Kokku oli apooriaid 45, meieni on jõudnud 9. Näiteks kolm: ,,Dihhotoomia"-kaheks osaks, lõikus.:Enne kui läbida mingi vahemaa, on vaja läbida pool sellest vahemaast. Et aga läbida pool, on eelkõige jällegi vaja läbida pool sellest poolest ja nii edasi lõpmatuseni. See tähendab, et läbida tuleks lõpmata palju teepikkusi. See aga pole võimalik lõpliku aja jooksul. Tähendab, pole võimalik üldse mingi vahemaa läbimine, s.o liikumine ,,Achilleus ja kilpkonn"-Achilleus ja kilpkonn
ja ideograafiline; täielikult desifreerimata. Lineaarkiri B kasutusel pärast lineaarkirja A alates 15. sajandist eKr samuti Kreetal; süllaabiline koos logogrammidega; desifreeriti 1952. aastal. Koinee kreeka muutuv ja rahvaid ühendav ametikeel, mis vastandub Homerose eepilisele keelele; algselt atika murre. Platoni ja Aristotelese ajal tähendas grammatikós kirjatähtede tundmist. Stoikud (4. saj eKr) eristasid filosoofia seast keeleteaduse; formaliseerisid vormi ja tähenduse dihhotoomia; käsitlesid eraldi foneetikat, grammatikat ja etümoloogiat. 3. saj eKr tõlgiti kreeka keelde Vana Testament tuntud kui Septuagint (LXX), sest arvatakse, et tõlkimises osales 70-72 õpetlast. Hellenismiperioodil hakati uurima kirjanduslikku stiili (õige hääldus ja grammatika, erinevused kaasaegse koinee ja klassikalise kreeka keele vahel); koostati arvukalt murdesõnastikke mitte-atika murrete jaoks. Vastuolud kõne mõistmisel: loodus vs konventsioon, analoogia vs anomaalia
Elea koolkonna tähtsus seisneb selles, et esmakordselt filosoofia ajaloos püstitasid nad näilisuse ja tegelikkuse probleemi. Näida võib meile midagi hoopis muud, kui asi tegelikult on. Tekib küsimus, kummad meid petavad-kas meeled või mõistus. Zenoni apooriad: Apooria- lahendamatu olukord, ummik. Apooriatega püüdis Zenon panna inimesi mõtlema küsimuse üle, kuidas väljendada liikumist mõistena , nii et see ei läheks vastuollu mõistuse ja meeleorganite andmetega. Dihhotoomia- enne , kui läbida mingi vahemaa, peab läbima poole sellest vahemaast. Et läbida pool vahemaad, peab aga läbima omakorda pool sellest poolest ja nii lõpmatuseni. See pole aga võimalik lõpliku aja jooksul. See tähendab et pole võimalik läbida üldse mingit vahemaad Achilleus ja kilpkonn jooksevad võidu Kilpkonnale antakse väike edumaa, et võistlus põnevam oleks. Natukese aja pärast stardib Achilleus ja ta ei jõua kilpkonnale iialgi järele.
Siit tekib küsimus, kummad meid petavad, kas mõistus või meeleorganid. Elea koolkonna filosoofid leidsid, et usaldada tuleks mõistust. 4. Zenoni apooriad. Zelon on kuulsaks saanud oma APOORIATEGA. APOORIA – ummiks, lahendamatu olukord Zelon püüdis panna inimesi mõtlema liikumise olemuse üle, see tähendab kuidas defineerida liikumist, et see ei läheks vastuollu mõistuse ja meelte andmetega. Zelon jõudis ummikusse. Kuulsamad on 3 Zeloni apooriat: 1. ,,Dihhotoomia'' – Enne, kui läbida mingi vahemaa, on vaja läbida pool sellest vahemaast. Et aga läbida pool, on omakorda vaja läbida pool sellest poolest, ja nii edasi lõpmatuseni. Läbida tuleks lõpmata palju teepikkusi. See aga pole võimalik lõpliku aja jooksul. Tähendab pole võimalik üldse mingi vahemaa läbimine. 2. ,,Achilleus ja kilpkonn'' – Achillus ja kilpkonn jooksevad võidu. Kilpkonnale antakse väike edumaa, et võistlus põnevam oleks
terve kotitäis teri, siis kuuleme müra. Mõistus ütleb, et ka üks tera tekitab müra või ei tekita seda isegi kotitäis teri. Vastasel korral võiks järeldada, et nullide summa võrdub teatava positiivse suurusega. Seega leiab Zenon, et oma otsustustes olemisest peaksime toetuma mõistusele, mitte meeltele. [1:84] 3.3.3 Paradoksid Kõige tuntumad on tema paradoksid liikumise võimaluse vastu, mis on tuntud nimede all Achilleus ja kilpkonn, Dihhotoomia (kaksikjaotus), Lendav nool ja Staadion, Kuhja paradoks. Zenoni paradoksid on äratanud huvi ja põhjustanud peamurdmist paljudel filosoofidel Aristotelesest kuni Bertrand Russelini · Achilleus ja kilpkonn. Kaks jooksjat Achilleus ja kilkonn võistlevad. Esimene on kõige väledam kreeklane, teine aga kõige aeglasem loomadest. Achilleus annab kilpkonnale kümnemeetrise edumaa. Vaatamata oma väledusele ei saa Achilleus enam kilpkonna kätte
teadusliku terminiga võime teha tööd, mis 7 Eesti keeles: Mõtlen, järelikult olen. on oma olemuselt elutamaailma osa ja on läbi Filosoofiakunst - Eesti Kunstiakadeemia tudengite materiaalsete kehade rakendatav. Seega ei ole filosoofiliste esseede kogumik, Kask, Alle: Keha ja vajalik vaimu enese olemasolu tõdemus, sest vaimu dihhotoomia Lääne mõtlemises, Tallinn: oleme ekslikult järeldanud vaimu eksistentsi Tallinn. Cogito_ergo_sum, URL = http://et.wikipedia.org/wiki/Cogito _ergo_su m või mitte eksisteerimist inimarengust. Piisab 8 Kogemusest lähtuv või tuginev teadmisevormi nimetus.
kultuur. Teisisõnu — „kultuurne loodus”. Teisest küljest peab kategooriat loodus/kultuur vaatlema kui metalingvistilist kontseptuaalset kategooriat, mis kuulub antropoloogilise teooria juurde (ja mis vajab hindamist tervikuna). Nii on sellel kategoorial operatsionaalne* väärtus, mis lubab antud kultuuri mõistmiseks kasutusele võtta esmased jaotused. 4. Selles viimases tähenduses võtame omaks Levi-Sraussi dihhotoomia. Me vaatleme, a priori, vastandust loodus/kultuur kui esimest elementaarset investeeringut sotsiaalse semantika universumisse — samal viisil nagu kategooria elu/surm iseloomustab individuaalset semantilist universumi. Järelikult võib kategooria loodus/kultuur täita universaali* rolli, mis on postuleeritud seda tüüpi mikrouniversumi* analüüsimisel. -UNIVERSUM; SOTSIOSEMIOOTIKA
8. Zenoni apooriate tähendus. Näited. Zenon oli Parmenidese õpilane, kes püüdis teda kaitsta. Zenon oma apooriatega võttis midagi Parmenidese tõekspidamiste vastu. Põhiapooria, millega Zenon tõestas, et Parmenidesel on õigus oli Ahilliuse ja kilpkonna võidujooks. Argumentidega selle kasuks, et pole võimalik paljusus ning liikumine. Üldse oli apooriaid umbes 45, meieni on jõudnud ainult 9, nende seas "Dihhotoomia", "Achilleus ja kilpkonn" ja "Nool". 9. Sokratese meetod Platoni esituses. Sokraatiline meetod on küsimuste ja vastuste varal toimuv õppeviis. See on oma nime saanud Sokratese järgi, kes õpetas küsimuste-vastuste vormis. Sokratese õpilase Platoni tekstid on põhiliselt dialoogid, mille peategelane on sokraatilist meetodit kasutav Sokrates (näiteks "Kriton"). Sokraatilises dialoogis toimuvat vestlust võib nimetada ka dialektiliseks. Struktuur: 1
15. Mõõduka inflatsiooni üks võimalikest kasudest on: tööturgude parem funktsioneerimine 16. Valitsuse tulude põhiliseks allikaks hüperinflatsiooni tingimustest on: emissioonitulu 17. Hüperinflatsiooni peatamiseks peaks valitsus lisaks rahapakkumise suurendamise lõpetamisele ka: tõstma maksusid ning alandama valitsuse kulutusi 18. Muutujaid, mida väljendatakse rahalistes ühikutes, nimetatakse: nominaalsed 19. Klassikalise dihhotoomia kohaselt kui rahapakkumine väheneb, siis ...... alaneb/alanevad: hinnatase 20. Õigest prognoositud ehk oodatava inflatsiooni kuludeks on relatiivsete hindade muutlikkuse kulu, maksumoonutuste kulu ning ....kingatalla... kulud ja menüü kulud 21. Eurosüsteemi rahapoliitika esmane eesmärk on hinnataseme stabiilsus euroalal. 22. Milline alljärgnevatest on näide relatiivsest hinnast: reaalne intressimäär 23. Nominaalse muutuja näiteks on: rahapakkumine 24
Negatiivne minapilt tekib siis, kui hinnangud on suunatud lapse isiksusele, mitte teole. Mõtteid saab jagada kaheks: ratsionaalsed (tõesed) ja ekslikud ehk irratsionaalsed (tegelikkusele mittevastavad, valed). Emotsionaalsete raskuste põhjuseks on enamasti inimeste irratsionaalne suhtumine. Ekslike uskumuste teke on seotud baasiliste hoiakutega endasse. Levinud irratsionaalsed uskumused on: - liialdused (alati on nii...); - dihhotoomia (must-valge mõtlemine); - ületähtsustamine (väikest asja nähakse suurena); - alatähtsustamine (õnnestumist pisendatakse); - mõtete lugemine (kindlasti ta arvab...; - liigne sisemine sund (ma pean...); - orienteeritus negatiivsele; - liialdatud süütunded (ma niikuinii...) Mõtlemise analüüsi skeem: - situatsioon kirjeldus (mis täpselt toimus);
SOPH.00.309 Cross-Cultural Psychology |1 Heine, S. J. (2008). Cultural psychology. New York: WW Norton. I PEATÜKK: Introduction Kaks peamist teemat - Meie kogemused kujundavad psühholoogilisi protsesse - Universaalne aju/mitmesugused kogemused dihhotoomia Kultuur 1. Informatsioon – sotsiaalse õppimise kaudu (ideed, uskumused, tehnoloogia, harjumused, praktikad) 2. Indiviidide grupp – jagatud kontekst Kõige üldisemal tasandil väga laialt võetud populatsiooni osa (Ida-Lääs) Probleeme: - Piirid on hägused - Kultuurid muutuvad ajas (dünaamilised) - Inimgruppide heterogeensus: o Temperament o Sotsiaalsed grupid o Individuaalsed kogemused Uurimused peegeldavad kultuurigruppide keskmisi tendentse.
nii rängalt, kui majandussurutise (depressiooni) puhul. Majanduslangusega käib kaasas SKT, tulu, investeeringute ja inflatsiooni langus ning tööpuuduse ja pankrottide arvu kasv. 75.Majanduskriis - Majanduskriis on kogu majandust või mõnda selle haru perioodiliselt haarava tootmise, turustamise, rahalise suhete järsk terav häirumine. Majanduskriisid võivad olla liigitatud mitmesse erinevasse gruppi, vastavalt sellele, millised käitluse piirkonnas tasakaalu on rikutud. 76. Klassikaline dihhotoomia- klassikalise ja pre-Keynesi majandusteaduse omistatud idee, et tegelikke ja nominaalseid muutujaid saab eraldi analüüsida. Täpsemalt öeldes on majanduses klassikaline dikotoomia, kui tegelikke muutujaid, nagu väljund ja reaalintressimäärad, saab täielikult analüüsida, arvestamata seda, mis toimub nende nominaalsete vastaspooltega, toodangu raha väärtusega ja intressimääraga. Eelkõige tähendab see seda, et reaalset SKP-d ja muid tegelikke muutujaid
19. Inflatsioon suurendab relatiivsete hindade muutlikkust ning vähendab ressursside efektiivset paigutust (allokatsiooni). 20. Raha neutraalsuse kontseptsioon klassikalises mudelis sätestab, et kui raha pakkumine suureneb, siis suureneb: nominaalne intressimäär 21. Kui tegelik inflatsioon on madalam kui oodatav inflatsioon ja laenuleping sõlmitakse ex ante, siis on selline situatsioon kasulik laenuandjale ja kahjulik laenuvõtjale. TRUE 22. Mõiste dihhotoomia tähendab üldjuhul "mõiste mahu liigitamist kaheks vasturääkivaks mõisteks" TRUE 23. Ex post reaalne intressimäär on väiksem kui ex ante reaalne intressimäär siis kui: tegelik inflatsioonimäär on suurem kui oodatav inflatsioonimäär 24. Ex post reaalne intressimäär on suurem kui ex ante reaalne intressimäär siis kui: tegelik inflatsioonimäär on väiksem kui oodatav inflatsioonimäär 25
Divisio (D) * Klass Classis (Cl; C) (ingl. Class) Alamklass Subclassis (SbCl; SbC) Ülemklass Superclassis (SpCl; SpC) * Selts Ordo (O) (alam- , ülem-: SbO; SpO) * Sugukond Familia (F) (SbF; SpF) * Perekond Genus (G) (SbG; SpG) * Liik Species (Sp) (SbSp; SpSp) 3. Eluslooduse riigist kõrgemad taksonid organismi morfoloogiliste tunnuste põhjal (dihhotoomia): 1. Prokarüoodid 2. Eukarüoodid 4. Ribosoomide RNA järjestusel põhinev eluslooduse fülogeneetiline jaotus: 1 . Bakterid 2. Arhead 3. Eukarüoodid 5. Loomsete organismide sarnased tunnused: 1. heterotroofid 2. rakkudel puudub tselluloosne kest 3. rakkudes puuduvad plastiidid 4. hulkraksetel loomadel on elundid ja/või koed 5. hulkraksetel loomadel on teatud sümmeetria (sfääriline, radiaal- või bilateraalsümmeetria) 6. Liigi bioloogiline kontseptsioon:
Divisio (D) * Klass Classis (Cl; C) (ingl. Class) Alamklass Subclassis (SbCl; SbC) Ülemklass Superclassis (SpCl; SpC) * Selts Ordo (O) (alam- , ülem-: SbO; SpO) * Sugukond Familia (F) (SbF; SpF) * Perekond Genus (G) (SbG; SpG) * Liik Species (Sp) (SbSp; SpSp) 3. Eluslooduse riigist kõrgemad taksonid organismi morfoloogiliste tunnuste põhjal (dihhotoomia): 1. Prokarüoodid 2. Eukarüoodid 4. Ribosoomide RNA järjestusel põhinev eluslooduse fülogeneetiline jaotus: 1 . Bakterid 2. Arhead 3. Eukarüoodid 5. Loomsete organismide sarnased tunnused: 1. heterotroofid 2. rakkudel puudub tselluloosne kest 3. rakkudes puuduvad plastiidid 4. hulkraksetel loomadel on elundid ja/või koed 5. hulkraksetel loomadel on teatud sümmeetria (sfääriline, radiaal- või bilateraalsümmeetria) 6. Liigi bioloogiline kontseptsioon:
- äratundmine teises (empaatia) - adekvaatne reageering teiste tunnetele (taktitundelisus) Sündmus ? - sünd tõlgendus: hinnang (pos või neg). Neg emotsiooni põhjustavad ka mõtlemisvead. - Emotsioonid. Mõtted jagunevad: a) arukad (ratsionaalsed), b) valed (irrantsionaalsed) Irratsionaasled uskumused: Ellis, Beck, Toskala, Krips. Liigne üldistamine: - Liialdused (alati keegi kunagi miskit „alati läheb minul kõik halvasti“) - Dihhotoomia (must-valge lapselik mõtlemine „ta on halb, absoluutselt“) Ületähtsustamine (väikest ebameeldivust nähakse suure õnnetusena) Ala (õnnestumine pisendatakse) MÕTETE LUGEMINE Usk sellesse, et teatakse mida teine mõtleb. „Kõik teised mõtlevad samamoodi nagu mina mõtlen“ LIIALDATUD SÜÜTUNDED - Enesele süü võtmine asja eest milles süüd pole (irratsionaaslsus) - Ensele kogu süü võtmine (ka teiste tegude eest) Süütundega toimetulemiseks on 2 võimalust:
Tekkis ameerikas ja lääne euroopas. Ühiskond pidi muutuma dünaamiliseks.. Rahvuslus peab muutuma masside ideoloogiaks. Rahvus on suveräänne. Kui keskajal arvati, et võim valitsejatele tuleb jumalast. Monarhid valitsesid jumala tahtel, päritolust. Nüüd aga peab saama valitseja võimud rahvalt. Rahvuse liikmed on põhimõtteliselt võrdsed. Kaks rühma rahvuslusi. Idatüüpi ja lääne tüüpi rahvuslus. Seda nimetatakse Hans Kohni dihhotoomia. Rahvuslus on süvik, ja idatüüpi efnik, läänes on liberaalne rahvuslus ja idas illliberaalne. Piir nende kahe vahel jookseb Reini jõge pidi. Kohn püüdis ida ja lääne rahvuslust lähendada periodiseerimisega. EESTI RAHVUSLIKU ÄRKAMISE EELDUSED. Eelduseks oli laiemas mõistes moderniseerimine, ehk tema kõigis vormides. Majanduslik areng, sotsiaalne areng, kihistumine, kapitalism, kommunikatsioon, liikuvus, vormide muutus.
juure välispinnal. Sellistel taimedel puuduvad tavaliselt juurekarvad. Vars on taime maapealne vegetatiivne organ. Vars koos lehtedega on võsu. Vars areneb pungast. Varre ülesanded: külgharude moodustamine, lehestiku õite ja viljade kandmine. Vee ja fotosünteesi produktide transport. Varte tüübid: · puittaimed- puud, puhmad, põõsad, poolpõõsad · rohttaimed- 1- aastased, 2- aastased, mitmeaastased varte harunemine: · dihhotoomia- jagunevad ühtlaselt kaheks · monopodiaalsus ( kuused jms) · sümpodiaalsus Pung on vartel või juurtel olevad moodustised, millest arenevad varred või varreharud. Nende jagunemine: · ladvapung · külgpung · kaenalpung · lisapung · paljaspungad Võsu muudendid: · risoom- on taimede maa-alune mitmeaastane vars. Oma vanemas osas ta sureb ja kõduneb, nooremas osas kasvab ja haruneb.
osadest, peab ta olema lõpmatu suurusega. See on jällegi absurdne väide. Niisiis tuleks loobuda olevate paljususe eeldamisest kui absurdsustesse viivast eeldusest. 2) Liikumise vastu suunatud apooriates eeldadakse vastavalt liikumise olemasolu ja püütakse näidata, et see eeldus viib vastuoludesse. “Liikumine” omab siinkohal tähendust “koha muutus ajas”. Üks tuntumatest sellelaadsetest Zenoni apooriatest kannab nime “Dihhotoomia”. See väidab, et mitte miski ei saa liikuda, sest selleks, et teevahemikku läbida, peab kõigepealt läbima poole teest. Selleks, et läbida pool teed, peab omakorda enne läbima poole viimasest. Kui eeldada, et tee on lõpmatult jagatav, tuleb tunnistada, et seda arutlust võib jätkata lõputult. Ning selle arutluse alusel võib ütelda, et igasugune liikumine peab läbima lõputu hulga teeosi. Kui kogemus kinnitab
39. Hüperinflatsiooni lõppemise tingimustes suureneb reaalraha kogus, sest oodatava inflatsioonimäära alanemine alandab nominaalset intressimäära ja see omakorda tõstab nõutava reaalraha kogust, mis võimaldab reaalsel rahapakkumisel suureneda vaatamata hinnataseme stabiliseerumisele 40. Kui raha nõudlusfunktsioon on, siis raha tuluringluskiirus on konstantne, rahanõudlus ei ole seotud intressimääraga, raha tuluringluskiirus on võrdub 2,5 41. Klassikalise dihhotoomia kohaselt rahapakkumine ei mõjuta reaalnäitajaid, hinnatase ja teised nominaalnäitajad on määratud rahaturu tasakaaluga, on raha neutraalne 42. Enamik majandusteoreetikuid nõustub väitega, et klassikaline mudel sobib kõige paremini käsitlema pikka perioodi 4. Avatud majandus 1. Netoeksport võrdub kodumaine kogutoodang Y miinus kodumaised kulutused (C+I+G). 2. Netovälisinvesteering võrdub summaga, mida kodumaised residendid on laenanud välismaale miinus summa
selektiivse reageerimise näol stiimulitele, mida on esitatud mitmesuguses modaalsuses, ja varsti pärast seda stiimulite variatsioonidele, mida on esitatud samas modaalsuses. Pärast lapsepõlve hakkavad algatusi järjest enam juhtima keskkonna ja iseenda huvide, väärtuste, veendumussüsteemide ja eesmärkide kaudu isikute, objektide ja sümbolite suhtes keskkonnas ning iseenda suhtes. Bronfenbrenner soovitab oma artiklis, et väljapakutud dihhotoomia isikuomaduste kahe peamise tüübi vahel, biopsühholoogilised ressursid versus suunddispositsioonid, pakuvad esialgset strateegiat valinuks, et analüüsida, kuidas erinevad psühholoogilises loomuses mõjutavad proksimaalprotsesside efektiivsust ja nende lõpptulemusi. Võttes tarvidusele mõõtmed mõlemal alal samas PPCT mudelis ja analüüsides seejärel nende ühist efekti, võime saada täielikuma hinnangu isiku panusele tema enda arengusse
(talupojad olid siiski oma peremehe usku). [Ateism kui alternatiiv pärast Prantsuse revolutsiooni.] 17.-18. saj deism (,,leebem ateismivorm"). Religioon on oluline mõistuse ja moraali seisukohalt. Radikaalsed grupid õige kristlane sureb märtrisurma. Sekt ja kirik. Kiriku ja sekti tüpoloogia. Kirik kui kogu ühiskonda hõlmav organisatsioon. Sekt kui väike ja ühiskonnale vastanduv grupp. Kiriku ja sekti dihhotoomia mudel: Max Weber, Ernst Troeltsch. Tunnused Kirik Sekt universaalsus Taotleb Ei taotle liikmed Potentsiaalselt kõik Vabatahtlik, rajaneb inimesed, rõhk usulisel pöördumisel ja harimisel pühendumisel
.. riikide ühendus säilitaks küll ühelt poolt rahvusriigid, kuid defineeriks samas ümber nende sisulise tähenduse 49. Individuaalsus Euroopa integratsiooni alusväärtusena ja EL kui näide suveräänsuse täiustumisest (Ploom) EL-i/EÜ algsed ideaalid ja nende tähenduse muutumine; EL-i tulevikuperspektiiv (Weiler); Individuaalsus Euroopa integratsiooni alusväärtusena ja EL kui näide suveräänsuse täiustumisest (loengumaterjalid) EL integratsiooniteooriates esineb dihhotoomia-integratsiooni liigitamine kaheks vasturääkivaks mõisteks; integratsioon toimub kas 'Euroopa riigi' poole või sellest eemale. Tavapärane integratsiooniteooria fookus jääb üksnes 'huvi' tasandile, peame küsima: mis kannab 'huvisid'? individuaalsus kui alusväärtus vastandub nii kollektivismile kui ka äärmuslikule individualismile eurooplase vabadus on tingitud riigi olemasolust (õigus)riik võimaldab elu vaba kodanikuna (sh
Tajumine võib ebaõnnestuda, kui töömälu on koormatud mõne teise ülesandega. Mõtlemisprotsess: Töömälus hoitakse aktiivsena seda info, mida on parajasti vaja mõtlemiseks või probleemi lahendamiseks. Töömälu sisu on mõtete sisuks. MILLE POOLEST REŽIIMID TEINETEISEST ERINEVAD? - Paljusid ülesandeid suudab psüühika lahendada kahel erineval moel – märkamatult ja tahtmatult või teadlikult ja tahtlikult –ning erinevaid ajuosi kaasates Taoline dihhotoomia läbib paljusid psühholoogia teooriaid, kuigi režiime defineeritakse neis mõnevõrra erinevalt Peamine režiime eristav tunnus on ilmselt töömälu - sellest sõltumatu ehk autonoomne infotöötlus moodustab vaistliku režiimi ja töömälu abil saavutatav hüpoteetiline mõtlemine kaalutleva Autonoomseks võib nimetatada töömälust sõltumatut psüühilist protsessi Autonoomset infotöötlust iseloomustavad enamasti kiirus, hõlpsus, paralleelsus, teadvustamatus, tahtmatus
Platon rõhutab, et ta manipuleerib mõistetega õiglane ja ebaõiglane kui sellistega, arvestamata nende tagajärgi. Õiglane inimene kogeb nii selles kui järgmises elus õiglase olemuse tõttu paremaid tagajärgi kui ebaõiglane inimene. Seega peab Platon õiglust kõrgeima vooruse hulka kuuluvaks. Õiglus on parim (voorus) nii oma olemuse kui ka tagajärgede poolest. Platon lähtus õiglust käsitledes ka loodusest (looduse ja loodu dihhotoomia). Õiglus seisneb tema arvates selles, et parem on halvast üle ja tugev on nõrgast üle. Platoni õiglus pole seotud mingite juriidiliste aspektidega ega avaliku arvamusega. Oma kriitikas demokraatia vastu ütlebki ta, et seadused on kehtestatud nõrkade poolt, et kasutada neid tugevate vastu. Avalik arvamus on massi arvamus ja seda ei tohi tuua riigi juhtimisse. Mitmete autorite arvates saabPlatoni ideaalriigi käsitlust kõrvutada kommunismiteooria elementidega. Pigem
hüpotalamuse piirkonnas. Emotsionaalse käitumise oluliseks substraadiks, ja seda eriti inimesel, on muidugi ajukoor. Emotsioonide areng ja emotsiooniteooriad Emotsioonide areng Emotsionaalses arengus on väga oluline just imiku- ja väikelapseiga. Esmaseks variandiks on kas reaktsiooni puudumine(rahu) või üldine erutus. Alles järgnevatel arengustaadiumidel kujunevad järk-järgult välja mitmesugused emotsionaalsed ilmingud. Kolmandaks elukuuks kujuneb välja selgesti eritatav dihhotoomia ebameeldivus ja lõbu. Järgmise kolme kuu vältel diferentseerub tundeelu veelgi: eristuvad viha, põlgus/vastikus, hirm. Umbes aastasel lapsel kujunevad väja armastus/kiindumus ning tiivustatus/ülevus. Emotsioonide teooriad Tuntumateks teooriateks võib lugeda Jamesi-Lange teooriat, Cannoni-Bardi teooriat, Pavel Simonovi informatsioonilist teooriat ja kognitiivseid emotsiooniteooriaid. Emotsioonide liigid
hüpotalamuse piirkonnas. Emotsionaalse käitumise oluliseks substraadiks, ja seda eriti inimesel, on muidugi ajukoor. Emotsioonide areng ja emotsiooniteooriad Emotsioonide areng Emotsionaalses arengus on väga oluline just imiku- ja väikelapseiga. Esmaseks variandiks on kas reaktsiooni puudumine(rahu) või üldine erutus. Alles järgnevatel arengustaadiumidel kujunevad järk-järgult välja mitmesugused emotsionaalsed ilmingud. Kolmandaks elukuuks kujuneb välja selgesti eritatav dihhotoomia – ebameeldivus ja lõbu. Järgmise kolme kuu vältel diferentseerub tundeelu veelgi: eristuvad viha, põlgus/vastikus, hirm. Umbes aastasel lapsel kujunevad väja armastus/kiindumus ning tiivustatus/ülevus. Emotsioonide teooriad Tuntumateks teooriateks võib lugeda Jamesi-Lange teooriat, Cannoni-Bardi teooriat, Pavel Simonovi informatsioonilist teooriat ja kognitiivseid emotsiooniteooriaid. 37 Emotsioonide liigid
Alternatiivid: (föderaalne) superriik või (rahvus-) riikide ühendus? superriik kaotaks võimaluse Euroopa rahvusriikide vahelisteks tülideks, kuid riikluse tänane vorm säiliks... riikide ühendus säilitaks küll ühelt poolt rahvusriigid, kuid defineeriks samas ümber nende sisulise tähenduse 41. Individuaalsus Euroopa integratsiooni alusväärtusena ja EL kui näide suveräänsuse täiustumisest EL integratsiooniteooriates esineb dihhotoomia-integratsiooni liigitamine kaheks vasturääkivaks mõisteks; integratsioon toimub kas 'Euroopa riigi' poole või sellest eemale. Tavapärane integratsiooniteooria fookus jääb üksnes 'huvi' tasandile, peame küsima: mis kannab 'huvisid'? individuaalsus kui alusväärtus vastandub nii kollektivismile kui ka äärmuslikule individualismile eurooplase vabadus on tingitud riigi olemasolust (õigus)riik võimaldab elu vaba kodanikuna (sh
Uurimismetoodika lõpliku versiooni aluseks oli 555 omadust, mis valiti Allporti klassikalisest uurimisest. Väärtuste taksonoomia aluseks on eeldused, et kultuur kujundab väärtused, mis avalduvad väga erinevates ühiskonnaelu valdkondades ja ühe inimese väärtuste hulk pole eriti suur, kuid nende esinemismäär on igaühel erinev ning need moodustavad väärtussüsteeme. Väärtuste klassifitseerimisel on kasutatud dihhotoomia võtet ehk need on jagatud kaheks. · põhiväärtused ehk soovitavad seisundid peegeldavad soove, mida inimesed tahavad saavutada elu jooksul. Need on nagu oodatavaks lõpptulemuseks. Siia hulka kuuluvad elutarkus, mugav elu, rahvuslik julgeolek jne. Rokeach ütleb, et põhi- väärtuste kõige lihtsamaks süstematiseerimise võimaluseks on neid jagada enesele ja ühiskonnale suunatuteks ehk isik- sussisesteks ja isikutevahelisteks.
Olemine on, mitteolemist ei ole, seda ei saa tunnetada ega sõnas väljendada. Et seda näha, ei tohi usaldada meeli, vaid tuleb kasutada mõistust. 6 ZENON Eleast (~490-430) eKr Apooriad (kr. ¢por^a) Parmenidese seisukohtade kaitseks. I grupp on suunatud asjade paljususe vastu. II grupp apooriaid on suunatud liikumise vastu. Parmenides väitis, et liikumist ei ole. Aga see läheb ju vastuollu kogemusega! Zenon näitab, et liikumise olemasolu eeldades lähme vastuollu mõistusega. Dihhotoomia (kaksikjaotus). Achilleus ja kilpkonn. Probleem ei seisne selles, kas Achilleus saab kilpkonna kätte, vaid selles, kuidas on see võimalik? Kuidas võib nii olla, et veatu loogiline arutlus annab valejärelduse? Siiani pole keegi suutnud näidata, kus peitub viga. Nool; staadion. Apooriate analüüsil lahknevad kaks tendentsi: ratsionalistid lähtuvad mõistusest, empiristid lähtuvad kogemusest. Demokritos Abderast (~460-370 eKr) Leukippose (~V eKr) õpilane. Atomismi suurkuju
Jungi järgi on isiksuse seesmise konflikti põhjuseks kahe äärmusliku seisukoha olemasolu ja nende seisukohtade järsk vahetumine. Siit tuleneb hingeline "lõhestumine." Jungi järgi toimub lõhestumisel psüühilise energia kontsentratsioon, et lahendada seesmist konflikti uue seisukoha otsimise teel. Siin on ilmne seos Hegeli teesi/ antiteesi/ sünteesi dialektilise skeemiga. Teiseks aspektiks Jungi teoorias on objekti/ subjekti dihhotoomia. Jungi järgi on olemas objektiivne (reaalne) psyche, mis on subjektiivsest laiem ja mis teisiti väljendatuna kujutab endast "kollektiivset alateadvust." Viimane ühendab kõiki üksikindiviide nii ajas kui ruumis. Selle näiteks on "objektiivse ema" universaalkuju ehk arhetüüp kollektiivses alateadvuses. Vastandeid nägi Jung Hiina filosoofia eeskujul ka mehelikus/ naiselikus seksuaalsuses. Mehelik anima ja naiselik animus võivad üheaegselt eksisteerida nii meestel kui naistel
olulised eeskujud seejuures on Rooma kristlikud keisrid. Riik ja poliitika on pattulangemise tagajärg ehk seega pole mitte inimestele loomuomane või loomutäiusele jõudmise vahend (nagu Aristotelesel), vaid on vastupidiselt kõrvalekalle asjade loomupärasest käigust, ärapöördumine Jumalast. · Puudub sellised jumalikud asjad nagu muutumatu õiglase riigi idee või loomuõigus. Ajalugu ja ühiskonda kujundab inimtahe, inimeste otsused. Kõike suunab dihhotoomia patt ja usk. Isegi riigi õiglus, nii palju kui seda, tuleneb mitte riigist endast, valitsemisvormist vms, vaid seda moodustavatest inimestest... Puhtalt inimlikes ettevõtmistes Jumal ei osale, isegi mitte ebatäiuslikult ega varjude näol (nagu Platonil). Tasakaal, stabiilsus, rahu, õiglane kord kõik see on võimalik alles siis, kui inimkond päästetakse, lunastatakse patust. Vahepeal võib inimese patusust (inimloomusest lähtuvat
annaabi.ee 
