ESIMENE NOVELL Ser Ciappelletto petab valeliku pihtimusega jumalakartlikku munka ja sureb. See eluajal nurjatu olnud mees tunnistatakse pärast surma pühakuks ja nimetatakse San Ciappellettoks. 1. Teose probleemistik ja idee. Usalduv inimene on kalduv usaldama sellesse mida ta näeb või tahab näha. Krooniline valetaja jaab valetajaks ka surmavoodil. 2. Ülevaade tegelaskonnast, peategelase eesmärk, tema olemus ja finaal. Musciatto Franzesi - suur ja rikas kaupmees. Tema pidi ära sõita, ning enne oma sõitu tahtis oma asjad, mis on üpris sassi läinud korddaks teha. Selleks leidis ta endale abilisi. Kuid ei teadnud
G. Boccaccio ,, Dekameron" Esimene novell Isand Ciappelleto petab valeliku pihtimusega jumalakartlikku munka ja sureb. See eluajal nurjatud mees tunnistatakse pärast tema surma pühakuks ja nimetatakse San Ciappellettoks. Kui rikas kaupmees Musciatto Franzesi aadlikuks sai, pidi ta minema Prantsuse kuninga vennaga Toscanasse. Seal aga ei läinud asjad hästi ning kutsus endale appi Ciappelletto Pratosti. C oli notar, kes koostas valedokumente meelsamini tasuta kui tasu eest. Suurima mõnuga tunnistas ta valet. Ülekohtuselt võitis ta kõik protsessid. Külvas tüli sõprade ja sugulaste vahele ning ei keeldunud kunagi mõrvast osa võtma. Kirikus ei käinud, vaid kõrtsides. Ta oli mängur ja sohitegija
tütrele. Tütar valab sinna mürgitatud vett, joob seda ja sureb. Pärast seda, isa kahetseb oma tegu väga. Kolmandaks näiteks võin tuua jutu, kus halvad ja patused inimesed oskavad ennast valedega hädaolukordadest välja tuua, kuigi nad paremat ei vääri. Selline mõte oli esimese päeva esimeses novellis, kus isand Ciappelletto petab valeliku pihtimusega jumalakartlikku munka ja sureb. Pärast surma tunnistatakse ta pühakuks ja nimetatakse San Ciappellettoks. Tol ajal ehk renessanssi ajal hakkas palju edasi arenema kaubandus, pangandus, arhitektuur, tööstus ja muu. Tolle aja inimest iseloomustab teadmistejanu ning uurimise ja avastamise tahe. Õpiti tundma antiikaja kunsti, kirjandus, filosoofiat ja igapäevast elu. Inimesi hinnati nende isiklike omaduste järgi, nagu tarkus, ilu ja julgus. Hakati väärtustama iha. Renessansiaegne riietus tõstis esile kehavorme ja jäsemeid.
maha matta. Munk tuli ja ta valetas talle kohe, et ta on iganädal vähemalt korra pihil käinud, kuigi tegelikult oli see ta esimene kord. Ta pihtis mungale veel väga palju asju ning peale viimast pattu palus ta mungalt, et ta saaks enne surma veel armulauda. Munk täitis ta soovi ning järgmisel päeval ta saigi armulauda. Samal päeval ta ka suri. Jumalateenistusel rääkis munk kogu rahvale Ciappellettost ning ta kuulutati pühakus. Ta nimetati San Ciappellettoks. 2.Novell Nifile rääkis oma loo ühest mehest nimega Giannotto di Civigni, kellel oli juudist sõber Abraam. Ta tahtis, et Abraam muudakse oma usku ning laseks end ristida kristlaseks. Abraam ütles talle, et ta läheb Rooma ja peale seda ütleb ta talle oma otsuse. Roomas nägi ta, et kristlased ainult joovad, söövad, on kitsid ja auahned. Ta läks tagasi Pariisi ning ta ütles Giannottole, et kuna kristlus kogub aina rohkem au ja kuulsust siis on ta nõus end ristida laskma
määrab mida sel päeval tehakse. Esimene päev oli Pampinea. Nad otsustasid jute vesta, esimese novelli jutustas Pamfilo. Esimene novell: Ciappelletto läheb rikka kaupmehe eest burgundlastelt võlgu sisse nõudma, kuid jääb kahe liigkasuvõtjast venna juurde elama ning haigestub raskesti. Ser Ciappelletto petab valeliku pihtimusega jumalakartlikku munka ja sureb. See eluajal nurjatu olnud mees tunnistatakse pärast surma pühakuks ja nimetatakse San Ciappellettoks. Kümnenda päeva viimane novell: Saluzzo markii (Gualtieri), kes on sunnitud oma vasallide pealekäimisel naist võtma, astub seda oma soovi järgi valides abiellu talumehe tütrega, kes talle 2 last sünnitab. Siis räägib ta, et on lapsed ära tapnud, ja teeb näo, nagu oleks naine teda ära tüüdanud ning ajab naise särgiväel kodust minema. Seda kõike teeb ta selleks, et naise kuulekust ja kannatust proovile panna. Nähes, et naine kõike kannatlikult talub, võtab ta tema