suhete kaudu: autori positsioonil olev kangelane vastandab uue generatsiooni ellusuhtumisele esivanemate õilsa vere kutse ja kohustuse seda järgida. Oma kangelast kõikide argumentidega kaitstes kohustab ta teda edasi kandma esivanemate rikkumata verd. Esivanemate vere hääl kannab ka Hindrey ajalooliste romaanide "Urmas ja Merike", "Loojak" I-II, "Nõid" ja "Lembitu" teemaderingi, milles muistse ühiskonna üllus vastandatakse kaasajale. Distantseerudes oma aja elulähedusnõuetest ja biologismist ning eelistades valiku teel peenendunud vaimu, andis Hindrey põhjust süüdistada end härrasmoraalis. Ent Hindrey jaoks ei tähendanud moraalne ülimuslikkus ülbust, vaid kaastunnet vähemate vastu. Elu oli ta vastuolulise isiksuse jaoks suur seiklus, kus igal on oma roll, sest ta ei arva, et kord päritut hõlpsasti muuta saab. Omas ajas olid väga populaarsed Hindrey koomiksilaadsed lasteraamatud, nt "Pambu-Peedu", "Jaunart Jauram", "Lõhkiläinud Kolumats" jt
Vastureaktsioon S. Faludi mõiste; naistest eemalduv või naiste vastane liikumine 1980ndatel Ecriture feminine filosoofia, mis edendab naiste kogemusi ja tundeid. Hélène Cixous: naised peavad kirjutama naistest ja tooma naised kirjanduse juurde. Kogemus on asetatud keelest ette. Meelega õõnestatakse kogu hierarhilist korda meeste ratsionaalsest filosoofiast. Essentsialism usk ainulaadselt naiselikku olemusse, mis on kultuuriliste tingimuste taga. Peegelpilt biologismist, mis aastasadu õigustas naiste rõhumist teadustades loomulikku meeste ülemvõimu. Gynocentric E. Showalteri mõiste; raamistik analüüsimaks naiste kirjandust või selleks, et arendada uusi tõlgendamise mudeleid, mis põhinevad naiste kogemuse uurimusel. Vastandutakse sellele, et kohaneda meeste mudelite ja teooriatega. Patriarhaalsus ajalooliselt kujunenud meeste-kesksed sotsiaalsed kokkulepped, millest on välja kujunenud naiste rõhumine