"armulauaohvri" - 1 õppematerjal

Portugali põhjalik referaat

1375 Kristus saab selles sakramendis kohal olevaks leiva ja veini muutmisega Kristuse ihuks ja vereks...Preester, Kristuse rollis, kuulutab neid sõnu, kuid nende vägi ja arm on Jumala oma. See on minu ihu, ta ütleb. See sõna muudab ohverdatavad asjad...Õnnistuse vägi valitseb selle loomuse üle, kuna õnnistav loomus ise on muutunud. Missat juhitakse osaduses surnutega 1370 ....Olles osaduses ja mälestades Õnnistatud Neitsi Maarjat ja kõiki pühakuid, Kirik ohverdab armulauaohvri. Missa elemendid peavad olema kummardatud ja kantud rongkäigul 1418 Kuna meie Issanda kohalolek konsekreeritud elementides on kestev, peab ta olema austatud kirglikul teenistusel. 1378 Armulaua kummardamine. Missa liturgias me rõhutame oma usku Kristuse tõelise kohalolekuga leiva osakeste ja veini all, teiste viisid seas, nõtkutades põlvi või kummardades sügavalt, mis on märk Issanda jumaldamisest...kandes neid rongkäikudel, näidates neid ustavate pühalikule austusele.