rikkaliku voldistiku käsitlus ja tore soeng. Rikkalikult, kuid maitsekalt värvitud. Joonia ja Atika teosed sarnased. Gigantomahhia - jumalate võitlus hiiglastega. Athena templi viilugrupis kujutatud. Joonia meistrite poolt Atikasse toodud ilusa ja peenutseva laadi kõrval ka atika lihtne ja jõuline käsitlus. Selles stiilis ka Antenori pronksgrupp, mis kujutab türannitapjaid - Harmodiost ja Aristogeitonit. Töö on tuntud ainult koopiate põhjal. Atika skulptuur liikus järjest suurema loomulikkuse ja vabaduse poole. Euthydikose kingitud naisfiguur akropolilt meenutab üldlaadilt veel eelmise ajastu naistüüpe, ent näol pole enam puist naeratust. Nägu on tõsine, rahulik ja kindel. Veel küpsem vankrisse astuva noormehe kujus Ateenas ja ateenlaste varakambri metoopidel Delfis. Need kujutavad Theseuse ja Heraklese
Kuid Hippiasele ja Hipparchosele said saatuslikuks viimase isiklikud suhted noorte aristokraatide Harmodiose ja Aristogeitoniga, kes kättemaksuks auhaavamise eest otsustasid Panathenaia pidustuste ajal türannid tappa (514. a.). Vandenõulaste ohvriks langes aga ainult Hipparchos Hippias pääses, Harmodios tapeti sündmuspaigal ja Artistogeiton hiljem ülekuulamise käigus. Kuigi vandenõu ei toonud kaasa türannia lõppu, austasid ateenlased hiljem Harmodiost ja Aristogeitonit siiski türannitapjate ja vabastajatena. Nende kuju püstitati Ateena akropolile. Vandenõu tagajärjel muutus Hippias kõiki kahtlustavaks julmaks valitsejaks. Paljud põgenesid Ateenast ja hakkasid plaanima türannia kukutamist. Hippiase vastaste etteotsa tõusis Alkmeoniidi soost Kleisthenes, kes Delphi oraakli abil leidis türannia vastu liitlase Sparta näol. 510. a. kukutasid spartalased Ateena türannia Hippias põgenes talle