neil on naturaalsed neil on mittenaturaalsed omadused omadused Naturalism Mittenaturalism Tänapäeva naturalism: 1. Reduktsionism – moraaliomadused on identsed teatud moraaliväliste ja naturaalsete omadustega (Richard Brandt, David Lewis, Frank Jackson, Peter Railton) 2. Antireduktsionism – moraaliomadused on ainult naturaalsed omadused (Cornelli realism - Nicholas Sturgeon, R.Boyd, D.Brink, G. Sayre-McCord) Antireduktsionism • Moraaliomadused ei ole samad moraaliväliste omadustega. Nad on aga omavahel seotud, näiteks neid võib mitmeti realiseerida. On kaasuvad- ühtede omadustega tulevad kaasa teised omadused • Moraaliomadusi on vaja. Kui mõnda nähtust seletatakse mingite omadustega, siis on tegemist reaalse omadusega
neil on naturaalsed neil on mittenaturaalsed omadused omadused Naturalism Mittenaturalism Tänapäeva naturalism: 1. Reduktsionism moraaliomadused on identsed teatud moraaliväliste ja naturaalsete omadustega (Richard Brandt, David Lewis, Frank Jackson, Peter Railton) 2. Antireduktsionism moraaliomadused on ainult naturaalsed omadused (Cornelli realism - Nicholas Sturgeon, R.Boyd, D.Brink, G. Sayre-McCord) Antireduktsionism · Moraaliomadused ei ole samad moraaliväliste omadustega. Nad on aga omavahel seotud, näiteks neid võib mitmeti realiseerida. On kaasuvad- ühtede omadustega tulevad kaasa teised omadused · Moraaliomadusi on vaja. Kui mõnda nähtust seletatakse mingite omadustega, siis on tegemist reaalse omadusega
hinnata saaks. Realism jaguneb omakorda naturalismiks (eetikaväidete tõesuse tagavad naturaalsed omadused) ja mittenaturalismiks (eetikaväidete tõesuse tagavad mittenaturaalsed omadused). Naturalism Tänapäeval 2 peamist versiooni: reduktsionism – moraaliomadused on identsed teatud moraaliväliste ja naturaalsete omadustega. Brandt, Lewis, Jakson, Railton antireduktsionism – moraaliomadused on ise naturaalsed omadused, mis ei taandu teistele omadustele. (Cornelli realism – Sturgeon, Boyd, Brink, Sayre-McCord) Moraaliomadused pole samastatavad moraaliväliste omadustega ja neid ei saa nende kaudu ka analüüsida. Moraaliomadused on seotud moraaliväliste omadustega kas kaasumise v mitmeti realiseeritavuse vms teel. Antireduktsionism põhjendab vajadust moraaliomaduste järele sellega, et
- Kui inimene kuulub mitmesse kogukonda (USA kodanik, katoliiklane), siis võib tekkida (lahendamatu) moraalikonflikt. - Moraal peaks olema midagi kultuurist ja kogukonnast kõrgemat, mille alusel saaks kultuure ja kogukondi hinnata. 154. Naturalism Tänapäeva naturalistlikel teooriatel on kaks peamist versiooni: REDUKTSIONISM: moraaliomadused on identsed teatud moraaliväliste ja naturaalsete omadustega (Richard Brandt, David Lewis, Frank Jackson, Peter Railton) ANTIREDUKTSIONISM: moraaliomadused on ise naturaalsed omadused, mis ei taandu teistele omadustele. (Cornelli realism - Nicholas Sturgeon, R.Boyd, D.Brink, G. Sayre-McCord) 155. Antireduktsionism Antireduktsionistliku vaate järgi pole moraaliomadused samastatavad teiste, moraaliväliste omadustega ning samuti ei saa moraalimõisteid analüüsida teiste, moraaliväliste mõistete kaudu. Moraaliomadused on seotud moraaliväliste omadustega kas kaasumise või mitmeti realiseeritavuse vms teel.
Sakraalne ajalugu kompenseerib kogu kurja, mis profaanses ajaloos tehtud on. Tuntuim Eliade kriitik Douglas Allen Eliade kohta. Myth and Religion in... (1996): 1) Müüt on alati religioosne müüt. Muud jutustused võivad olla müüdi sarnased, aga kui neil pole sakraalset struktuuri (mitte levy strauss), siis nad päriselt müütilised pole. Religioosne mõõde on taandamatu ja tekib hierofaania kaudu ja väljendab ajaloovälist pühadust. (Antireduktsionism. Reduktsionism müüdi puhul tähendab taandamist algeliseks primitiivseks (vale) teaduseks või psühholoogiline seletus (Jungi arhetüübid), mis kogu religioosse maailmapildi taandab mingitele psüühiliste liikumistele.) Hierofaania (eeros - püha). (nt. Hieroglüüfid - pühad glüüfid.) 2) Müüdid on alati sümboolsed (hästi radikaalne lause, ses suhtes, et kõik mis 19 saj evol oli jäänud, et müüti võidaks mõista sõna-sõnalt (tylor), on kõrvale heidetud)
kogukonna normidega. - Kui inimene kuulub mitmesse kogukonda (USA kodanik, katoliiklane), siis võib tekkida (lahendamatu) moraalikonflikt. - Moraal peaks olema midagi kultuurist ja kogukonnast kõrgemat, mille alusel saaks kultuure ja kogukondi hinnata. Naturalism Tänapäeva naturalistlikel teooriatel on kaks peamist versiooni: REDUKTSIONISM:moraaliomadused on identsed teatud moraaliväliste ja naturaalsete omadustega (Richard Brandt, David Lewis, Frank Jackson, Peter Railton) ANTIREDUKTSIONISM: moraaliomadused on ise naturaalsed omadused, mis ei taandu teistele omadustele. (Cornelli realism - Nicholas Sturgeon, R.Boyd, D.Brink, G. Sayre-McCord). Antireduktsionistliku vaate järgi pole moraaliomadused samastatavad teiste, moraaliväliste omadustega ning samuti ei saa moraalimõisteid analüüsida teiste, moraaliväliste mõistete kaudu. Moraaliomadused on seotud moraaliväliste omadustega kas kaasumise või mitmeti realiseeritavuse vms teel. Näiteks moraaliomadus olla õige
Ei piisa sellest, et taandada valu c-kiudude stimulatsioonile. Sillaseaduse olemasolu on kooskõlas ka dualistlike teooriatega, kuivõrd ta edastab seaduspärase korrelatsiooni. Kuid reduktsiooni eesmärgiks peaks olema ikkagi dualistlike käsitluste vältimine. See ei aita mõista, miks tekib valu c-kiudude stimulatsioonist. Ootame reduktsioonist seletust sellele, kuidas ja miks selline seob kehtib. Reduktsioon peaks seletama sillaseadust ennast. Antireduktsionism. Vaimufilosoofias on reduktsioon aga seotud enamasti Nageli mudeliga. Mittereduktiivse materialismi nime all kaitstakse enamasti vaateid vaimse ja füüsilise vahekohtta kohta, mis eitavad reduktiivseid sillaseadusi ning vaimuseisundite ja ajuseisundite samasust. Mõnikord peetakse mittereduktiivse füsikalismi all silmas vaadet, mis tunnistab asümmeetrilist kaasumisteesi. Kaasumine. Kaasumise idee: mistahes kaks olukorda, mis erinevad mõne vaimse aspekti poolest, erinevad