Salapärases kreeka valguses end varjav on vanem ja jäävam kui inimese teos. Kunst on uue maailma avamine 14. Foucault' huvi antiikeetika vastu. Foucault' «endahoole» kontsept. Inimene kui kunstiteos. ,,Seksuaalsuse ajalugu",millel on 3 köidet. Esimene köide rääkis seksist (Naudingute pruuk), teine oli enesetehnikatest (Liha ülestunnistused) ning kolmas koosneb erinevate ise`dega tegelevatest kirjutistest (Enesehool). Foucault on palju tähelepanu pööranud antiikeetikale. Kreekas tegelevad inimesed oma moraalse käitumisega, eetikaga ja suhetega hoopis innukamalt kui religioossete probleemidega. Kreeka naudingueetika on seotud meheliku ühiskonnaga, ebasümmeetria ja teise välistamisega. Kreeklastel on tähtis elutehnikatega tegelemine kuidas elada. Ei oldud huvitatud n:surmajärgsest elust, vaid taheti elada just nii hästi kui võimalik. Suguline rangus oli kreeka ühiskonnas trend, et elu ilusam oleks. Pidi
Salapärases kreeka valguses end varjav on vanem ja jäävam kui inimese teos. Kunst on uue maailma avamine 14. Foucault’ huvi antiikeetika vastu. Foucault’ «endahoole» kontsept. Inimene kui kunstiteos. „Seksuaalsuse ajalugu”,millel on 3 köidet. Esimene köide rääkis seksist (Naudingute pruuk), teine oli enesetehnikatest (Liha ülestunnistused) ning kolmas koosneb erinevate ise`dega tegelevatest kirjutistest (Enesehool). Foucault on palju tähelepanu pööranud antiikeetikale. Kreekas tegelevad inimesed oma moraalse käitumisega, eetikaga ja suhetega hoopis innukamalt kui religioossete probleemidega. Kreeka naudingueetika on seotud meheliku ühiskonnaga, ebasümmeetria ja teise välistamisega. Kreeklastel on tähtis elutehnikatega tegelemine – kuidas elada. Ei oldud huvitatud n:surmajärgsest elust, vaid taheti elada just nii hästi kui võimalik. Suguline rangus oli kreeka ühiskonnas trend, et elu ilusam oleks
annaabi.ee 
