Maailm on ebaõiglane Romaanis ,,Isa Goriot'' väljendub tegelaste vahelistes suhetes palju ebaõiglust. Mitmetel tegelastel on midagi saavutades omad huvid mängus. Milles väljendub ebaõiglus selles romaanis? Selles romaanis väljendub ebaõiglust mitme tegelase vahel. Kõige rohkem väljendub see, aga isa Goriot' ja tema kahe nooreks naiseks sirgunud tütre vahel. Nimelt elab isa Goriot arusaamas, et elus läheb paremini vaid siis, kui inimene tõuseb mööda trepiastmeid kõrgemale ning saavutab tänu sellele aina parema auastme ühiskonnas ning teenib rohkem raha. Raha on selles romaanis ning on ka reaalsuses ainuke asi, mis viib inimest elus edasi. Inimene ei jõua elus edasi vaid tänu õhule ja armastusele. Parimaks näiteks on Kopli liinide vahel paiknevad asotsiaalid. Neil on õhku ja armastust, kuid neil puudub raha. Ma arvan, et elu ilma rahata ja madalas seisuses pole väärt, sest nii ei jõu...
9) Rooma kultuurisaavutused on silmpaistvad. Roomlaste puhul tunnistatakse esmajärjekorras nende saavutusi sõjanduses ja insenerikunstis ja õiguses. Tähelepanuväärseimaks epooseks peetakse "Aeneist" jutustus Trooja kangelasest, kes pani aluse ooma rahvale. Rooma kunst tagines etruski ja kreeka traditsioonile, kuid säilitas seejuures isikupära. Silmapaistvamad säilinud näited kuuluvad arhitektuuri valda (kasutasid ohtralt värvi). Rooma õiguse vanimaks alustekstiks on nn 12 tahvli seadus. 6.saj. Ida-Rooma riigis süstematiseeriti Rooma õigus lõplikult. See mõjutas kogu Euroopat. Kultuuride sulam - lisada omaenda kultuuripõhjale naaberrahvaste oskusi ja saavutusi. 10) Maapiirkondades hariti põldu ja kasvatati kariloomi. Teravilja kõrvalt olid eriti olulised saadused oliivid ja viinamarjad. Linna elanikud elasid mitmekorruselistes üürikasarmutes. Lihtrahvas elas peamiselt nendes. Toimusid mitmed meelelahutus
10. Esimene piiblitõlge oli Vana Testamendi tõlge kreeka keelde 2.-1. sajandil eKr (nn Septuaginta ehk LXX). Esimesed Uue Testamendi ladinakeelsed tõlked valmisid 2. sajandi lõpul pKr. Kehvade tõlgete kasvava hulga tõttu palus paavst Damasus I 382. aastal õpetlane Hieronymost võtta käsile ladina tõlgete korrigeerimine. Tulemuseks oli ladinakeelne piiblitõlge Vulgata, mis jäi kuni reformatsioonini jumalateenistuse alustekstiks. Piiblit tõlkimise vastu oli katolik kirki päris pikalt kuna nad ei näinud selleks vajadust. 11. Esimene eestikeelne Piibel nägi ilmavalgust aastal 1739, pärast selle tõlkijate aastakümnetepikkust rasket tööd. Piibel tõi kaasa põhjaeesti keele muutumise kirjakeeleks terves Eestis ning kujundas oluliselt eesti kirjakeele arengut tervikuna. Juhtiv roll Piibli tõlkimisel oli Harjumaa pastoril Anton thor Helle, kes keele- ja
koolidest, mis tegutsesid Oxfordis kuni 12. sajandini. Peamiselt hakati ülikoolis õpetama õigus- ja usuteadust. Oxfordi ülikool osutus nii populaarseks, et paljud Inglismaa üliõpilased ja magistrandid jätsid oma endised ülikoolid ja asusid õppima ja õpetama just Oxfordis. (Tulloch) Keskaegse ülikooli õiguse allikad Keskajal õpetati õigust peamiselt kahe juriidilise teksti abil, milleks olid Corpus iuris canonici ja Corpus iuris civilis. Keskaegse kanoonolise õiguse alustekstiks loetakse teost Decretum Gratiani nii nagu Digest, Code ja Institutes olid peamised alustektsid tsiviilõiguse taassünnil. Oluline vahe nende kahe õiguse suuna vahel seisnes selles, et tsiviilõiguse allikas oli fikseeritud ja muutumatu, kuid kiriku õigus jätkas aina koostamist. Põhilisteks kanoonilise õigusteaduse õpetatavateks tekstideks olid Corpus iuris canonici ja Corpus iuris civilis, mille moodustavad Gratian Decretum (12.saj), Liber Extra (1234),
Võiks öelda ka teadvuse-eelne. Tekstis pole keskne see, et tahetakse edasi anda mingit terviklikku mõtet, see on teadvusel olevaa inimese mõtlemise ja sõnastamise viis. Tähtis on protsess ja töö põhimõte. Tol ajal mõjus see luule piiride avardajana, ühe väga silmatorkavalt uue võimaluse kinnistajana. Tradtsiooniline luule pannakse kuidagi kahtlase alla, sellele esitatakse alternatiive. Aasta hiljem avaldatav ,,Dawa Vita" jätkab sama meetodi järgi. Selles on alustekstiks sakraalne palvetekst. Poeemi erinevate osade kaudu palvetatakse eesti muistse jumala Taara poole, teisest küljest toimub Taara taaselustamine ja integreerimine kaasaegsesse ühiskonda. Taaral on kaks tähendust nii jumal kui ka pudelitaara. Kivisildniku puhul on kordamine väga oluline võte. Eesti Nõukogude Kirjanike Liit 1981 aasta seisuga, olulist. Kivisildnik on võtnud Kirjanike Liidu nimekirja ja lisas iga nime taha mingi solvangu, roppuse vms. sellest sai 90ndate
...53 Uusparempoolsed.....................................................................................................................56 Martin Heidegger.....................................................................................................................58 Filosoofia ,,sambad" * Filosoofial on niinimetatud sambad: -) Vana-Kreeka alus. *) Kreeklasi huvitab ,,KOSMOS" ehk kõik, mis kordub ja on ilus ning selle kõige harmoonia. -) Religioone alus (alustekstiks piibel). *) Piiblit huvitab vaid see, mis on erakordne ning mis enam ei kordu. -) Rooma õigeusk (alustekstiks Rooma Õigus). * Filosoofia küsimused tekkisid uudishimust ning küsimused jagunevad: -) Joonia koolkond: ,,Mis on mingi asja põhjus?" *) Algsed filosoofid olid kaupmehed. -) Sofistide koolkond: uuris inimestega seotud asju: ,,Mis on inimese elu mõte?" * 20. sajandi alguses hakati rohkem uurima muid teadusi nagu füüsika ning filosoofia
V loeng Uus draama ei ole realistlik draama, realistlikku kirjutatakse seal taustal küll, kuid üldisemas retseptsioonipildis teda pole. 60ndate/70ndate vahetusel näeme just teatava draamatüübi domineerimist (mudeldraama). Utoopiate ja antiutoopiate kirjutamine mängib olulist rolli. Mati Undi „Phaethon, ,Päikese poeg“ lavastab Vanemuise teatris Kaarel Ird. Alustekst on võetud mütoloogiast „Phaethoni“ lugu ja iseloomulikuks on ka see, et alustekstiks valitakse suuri ja tähendusrikkaid alustekste (piibel, müüdid jm). Seda Phaethoni lugu on tugevalt töödeldud ja on noore vaatepunktilt kirjutatud tekst. Lavastuses laulab näiteks Phaethon noort Eesti luulet. 1969 Paul-Eerik Rummo „Tuhkatriinumäng“ – draama ja teatrikäsitlejad on rõhutanud, et kui vaadata kõvu uut draama- ja teatrilaintuse lainet, siis ilmselge ühenduspunkt on peamiselt just „Tuhkatriinumäng“
Otsitakse alternatiivseid eluviise. Elasid kommuunides, seksuaalrevolutsioon, propageeriti vabu suhteid. Sellele revolutsioonile pani lõpu aids. Budism läks moodi, idamaade õpetused. Maailma püütakse tajuda ka narkootikumidega, neid tarbitakse ikka hulgi. Sõltuvus ja ohud ei tule kõne allagi. Selle vastu hakkab võitlema greenpeace. Loomulikult rockmuusika väljendab mässumeelsust, aga ka biitltide revolutiooniline muusika. Kirjanduses vihjed, kasutatakse alustekste. Mati Undil alustekstiks elektriõpetuse õpik. Feminism on enidselt moes, naised hakkavad ka poliitiliselt väga aktiivseks. Inim- ja kodanikuõigused, eriti USAS tegutsevad. Idablokis on omad mured, 54. Aastal olid Ungari sündmused, kus ungarlased tõstsid mässu, tõusid üles Nõukogude Liidu vastu, palju ungarlasi sai surma. 86. Aastal Praha kevad, kus püüdsid tsehhoslovakid ametlike meetmetega teha riigipööret, aga augustis läksid Nõukogude tankid Prahasse. 70ndate lõpus on see maailma
annaabi.ee 
