Dostojevski looming "Alandatud ja solvatud" 1861, Dostojevski alutab sellega ühte oma loomingu peateemat nn. alandatute ja solvatute kujutamist. Teos on kirj. epistolaarses vormis (kirjavormis). Ptkl on Makar Devuskin- lausa neiulikult puhta hingeeluga Peterburi ametnik kelle põhiprobleem on kuidas säilitada väljapääsmatus vaesuses inimväärikus. "Teisik" D. oli nö ajast ees kirjanik kes käsitles oma teostes palju alateadvuse probleeme. Nimijutustus kujutab kahestunud psüühikaga inimest "Märkmed surnud majast" 1861, D. vanglakogemused Venemaa vanglast. D. uurib kurjategijate olemust
, sotsiaalne ebavvõrdsus hävitab inimeses oleva headuse,siiani polnud psüühikast nii süvitsi kirjutatud. ,,teisik","perenaine""nõrk süda" hing on sageli lõhestatud headuse ja kurjuse vahel. Kas kurjus peitub ühiskonnas või inimeses endas? Romaan: ,, alandatud ja solvatud"- toob lugejani et inimene ei käitu mõistuspäraselt vaid tujude ja kirgede ajel.andestamis temaatika on oluline ,,kuritöö ja karistus"-teemad. Alandatute ja solvatute teema,kangelaste individualism, protesti teema. Pärisorjuse kaotamine,psühholoogilis-filosoofiline romaan.2 nädalat. Tegelased staatilised. Peateeglane dünaamiline. ,,idioot"- mõskin vürst, pidi saama päranduse, ta sõitis koos rogosini ja lebedeviga ühes vagunis, nad kohtusid taas nastasja sünnipäeval, aglaja hakkas talle meeldima,kuid nad ei abiellunud, sest nastasja oleks murdunud kui nad oleks abiellunud. Teda kutsuti
,,Evita" tegevus toimub 20. sajandil. ,,Evita" on muusikal Argentiina presidendi Juan Perón'i teise seadusliku abikaasa Eva Perón'i lühikeseks jäänud elust, teest tippu, heategevustööst ning tema surmast, jutustatuna teise tolleaegse poliitikategelase- popikooni Ché Guevara suu läbi. Kuigi pole teada, kas Ché Guevara ja Evita Perón kunagi üldse kohtusid, sümboliseerivad nad mõlemad popkultuuris teatud naiivseid uskumusi: usku paremasse maailma ning elu, mis ohverdatakse vaeste ja alandatute eest. Eva Duarte on kõigest 15. aastane kui algab tema tee tippu. Ta palub tema kodulinna klubis esinevalt Agustin Magaldilt, kellega tal on põgus afäär olnud, et too viiks ta endaga kaasa suurde linna- Buenos Airesesse. Jõudes linna, on Eva esimeseks sooviks lahti saada Agustinist, kellest talle enam kasu pole. Järgneb käputäis erinevaid mehi, kes aitavad tal kuulsusele ja rikkusele järjest lähemale ronida. Evast saab edukas modell, raadiosaatejuht ja filminäitleja
Keskaja inimese mõistes oli maine elu lühike ja ajutine, hauatagune elu igavene. Selleks tuli valmistuda ja igavene õndsus ära teenida. Maapealne elu oli inimese füüsiliste ja moraalsete jõudude järelekatsumine. Siit tulenesid ka asketismi, halastuse ideed ja kannatuse õilistamine. Mõtlemine ja kahtlemine oli siiralt usklikule vale tegevus. Teadmised, otsimine, avastamine ärgitasid uhkust ja upsakust, kehaline ilu ja kehaline nauding oli saatanast. Halastustegevus, kaastunne alandatute, vaeste vigaste vastu oli Jumalale meelepärane. Igaüks peab oma kohaga siin ilmas rahul olema. Jumal näeb kõike, seega karistamatust olla ei saa. Inimest saadab kõikjal ime. See on Jumala juuresoleku ja huvitatuse märk. Need ideed panid oma pitseri kristliku ühiskonna vaimsele elule. See peegeldus ühiskonna kommetes, tavades, maitsetes, harjumustes, moraalis, seadustes, kunstis ja filosoofias.
Karistus: II astme sunnitöö 8 aastat, sest ta tunnistas puhtsüdamlikult üles ja olid ka mõned kergendavad asjaolud Südametunnistus: Raskolnikov tajus algusest peale oma teo halbust, kuid siiski üritas ta ennast mõtetes süüst puhtaks pesta. Hiljem ta siiski murdus tänu Sonjale ka tunnistas kõik ise üles. Raskolnikovi südametunnistuse kohus mõistab ta süüdi alles pärast ametlikku kohut. Alandatute ja solvatute kohus: Teised sunnitöölised põlgasid teda ja pidasid tema kuritööd imelikuks. Nad pidasid tema kuritööd põhjendamatuks. See, et ta oli pärit aadelkonnast ja läks kirvega tapma tundus nendele võikana. Põhiline oli see, et ta oli liiga uhke. Teisikud Luzin ja Svidrigailov Luzin - tahtis olla heategija, ilma suurma hariduseta, 45 a. Vanapoiss. Soliidse välimusega, hoolitseb oma välimuse eest, kergelt hallikad juuksed hoolega kammitud, väärika näoga.
" Postimees 17. 06. 2016 ). Rein Lang toob esile, et vaimse vägivalla ja psühhoterrori eest Eesti seadus ei kaitse. Kõik õige. EV-s on psüühilise ja emotsionaalse vägivalla ning käitumise kontrollimise kriminaliseerimine üsna tundmatu (vt siiski vandeadvokaat Eeva Mägi: "Pereliikme järele nuhkimine võib olla kuritegu." EPL 21. 09. 2016). Näiteks Rootsis ja Inglismaal on ka emotsionaalne vägivald ja käitumise kontrollimine lähisuhtes karistatav. Kadri Ibrus (järjekindel alandatute ja solvatute, petetute ja vägistatute kaitsja Eesti ajakirjanduses respekt!) kirjutas artikli "Prokuratuur: vägistamist uurides tuleb ohvriga rohkem arvestada" (EPL 09. 05. 2016). Aga seda ei sünni. Taksojuht vägistas magama jäänud purjus naiskliendi, vägistajat karistati tingimisi ja temalt mõisteti kannatanule valurahaks 63.50 eurot. Miks just niisugune summa? Ehk leiti see mõne krooniaegse lõbumaja hinnakirjast (1000 krooni)? Niimoodi sülitab Eesti
Kuna õpetus toimus kõikjal ladina keeles, käisid nad koolist kooli, et kuulata kuulsamaid õpetajaid. Kristliku keskaja põhiideedeks jäid: · Jumal on kõige looja ja kõige kontrollija, tema teab nii minevikku, olevikku kui ka tulevikku. · Keskaja inimese mõistes oli maine elu lühike ja ajutine, hauatagune elu igavene. · Halastustegevus, kaastunne alandatute, vaeste vigaste vastu oli Jumalale meelepärane. · Igaüks peab oma kohaga siin ilmas rahul olema. · Inimest saadab kõikjal ime. · Kristlase kasvatuses oli olulisel kohal jumalakartlikkus, halastus, rahulolek kohaga kuhu Jumal on ta loonud. Kirik andis võimaluse tunnetada Jumalat kõigi viie meelega
ülikooli ja lihtsalt hea kooli vahel. Kuna õpetus toimus kõikjal ladina keeles, käisid nad koolist kooli, et kuulata kuulsamaid õpetajaid. Kristliku keskaja põhiideedeks jäid: · Jumal on kõige looja ja kõige kontrollija, tema teab nii minevikku, olevikku kui ka tulevikku. · Keskaja inimese mõistes oli maine elu lühike ja ajutine, hauatagune elu igavene. · Halastustegevus, kaastunne alandatute, vaeste vigaste vastu oli Jumalale meelepärane. · Igaüks peab oma kohaga siin ilmas rahul olema. · Inimest saadab kõikjal ime. · Kristlase kasvatuses oli olulisel kohal jumalakartlikkus, halastus, rahulolek kohaga kuhu Jumal on ta loonud. Kirik andis võimaluse tunnetada Jumalat kõigi viie meelega Keskaja inimest õpetas tänav- selle rikkus ja uhkus, vaesus ja kõlvatus, karistus ja
suhtumise. Kui me Giuseppe Verdi neljakümnendate aastate oopereis karakterite üldistatust ja tunnetuslikku ülepaisutamist täheldada võisime, siis viiekümnendate aastate helitöödes peegelduvad kangelaste individuaalsed iseloomuomadused hoopis usutavamait. Erakordsete sündmuste, olukordade ja kanoniseeritud tüpaazi asemel said tema huviobjektideks elu halastamatuisse haardeisse sattunud kõige tavalisemad inimesed, alandatute ja solvatute hingepuhtusele ning üllusele vastandusid valitseva klassi valelikkus ja õelus. Muutusid muu- sikalise dramaturgia printsiibid, avardusid kangelaste sisemaailma kujutamise vahendid. Psühholoogiline külg süvenes, ning ehkki see romantilise ainestiku ja konfliktidega mõnda aega kõrvuti eksisteeris, mängis realistlik lähe ometi määravat rolli. Verdi mõistis, et eluline muusikaline draama vajab tegevuskäigu ja karakterite avamise oskuslikku ühitamist.
pigema luuletajale kui prosaistile. Võib tunduda, et Dickensil on armastus liiga sentimentaalne, et ta tahab kogu hinges luua oma paljukannatanud tegelaste nurgakese, kus nad võiksid õnnelikud olla. ,,Pikwick-klubi järelejäänud paberid,, (1836-1837) roman oli tohutult menukas ja kirjanik sai kuulsaks üleöö. Kirjaniku humor sai alguse Londoni kõnepruugist, mis omakorda lähtus karnevalinaerust. Kangelane-dzenetelmen on Dickensi romaanides alati olemas, ta ilmub välja ,,alandatute ja solvatute,, päästjana. Selline kangelane ei ole alati mitte igakord omakasupüüdmatu heategija. Korralikus seltskonnas on ka teist liiki inimesi: kalke ja kaalutletavaid ärimehi, nö. jäiseid kangelasi. Kirjanik hindab metafoori ja oskab realiseerida selle varjatud motet. Inimhinge maastik materialiseerub tal looduspiltides. Võib-olla ongi just tema loonud mulje, et Inglismaal sajab alati vihma ja on tuul ning linnad on mattunud kivisöetolmu alla.