PUNK EESTI NÕUKOGUDE SOTSIALISTLIKUS VABARIIGIS 1980-1991
nägemus Tallinna punkaritest ühtib siinkohal Rakvere punkari Janek Naani arvamusega: ka
Naan leiab, et kui Rakvere punkarid olid üldjuhul aktsepteerivad, siis Tallinna punkarite
puhul lõi välja teatav pealinna mentaliteet, iseteadvus ja iseenda tähtsustamine.
Ei saa jätta mainimata ka seda, et punk polnud ENSVs koondunud vaid suurematesse
linnadesse, sest eksisteeris vähetuntud ja –uuritud nähtus, mida tollased punkarid ise
nimetavad agropungiks. See kujutab endast maapiirkondade noori, kes, olles näinud
linnanoorte ekstravagantset uut riietumisstiili, soovisid ka ise sellest osa saada ning käepäraste
oskuste ning vahenditega seda jäljendasid. Intervjuust Kiwaga selgub, et maapiirkondades
võis leida palju noori, kes punkellusuhtumist väljendasid kummikuid ja lehmakette kandes.62
Näiteks mainib Kiwa, et teadis kunagi agropunkarit, kes elas Võru kandis Trafojaamas,
Mercale meenub Varstus elanud agropunkar Varstu Riks