Aafrika ajalugu
(1906-2001), kes oli ka iseseisva Senegali esimene president. Mõlemad mehed olid luuletajad, publitsistid ja
kirjanikud. Nende liikumise esialgne sõnum oli, et neeger olla pole häbiväärne ning neil on eriline vaimne
missioon vastandatuna Lääne materialismile. Rõhutati, et neegrirass on hea loomuga ning kasutati ka
pseudorassismi. Ideed leidsid viljaka pinna Prantsuse Aafrikas. Hiljem liikus fookus nahavärvilt aafriklaseks
olemisele. Senghor üritas kõigile kuulutada, et oluline on Aafrika renessanss, mis peitud mandri kultuuris.
Iseseisvunud riikides on negritüüdi mõju ka näha, sest kunstis kasutati palju aafrikapäraseid sümboleid ja
metafoore. Senegali negritüüdist kasvas välja ka “lüüriline sotsialism”.
5. Dekoloniseerimine
Teooriad
Teadlased on üsna palju arutlenud selle üle, miks Aafrika asumaade iseseisvumine jäi just sellesse perioodi.
Perifeerse teooria looja on R
annaabi.ee 
