Kas ilus vale või inetu tõde? (1)

Sarnased õppematerjalid

3

docx

LUGEMISPÄEVIK-Nipernaadi

o MAHT (lehekülgede arv) 1.28h neile keelt kõrva ajada. Veenvus ja oma o ŽANR (romaan/ novell/ jutustus vm) film valede nii omaks võtmine, et suudab nendega elada. 2. AEGRUUM  Mis on selle tegelase probleem? o AJASTU: Millist ajastut teos käsitleb või on Talve saabudes otsib naine ta ülesse ja ajastu pigem taandatud ja toimunu on veab koju kuni uue kevadeni. üldinimlik ning võib aset leida kustahes? Eesti  Kuidas tegeleane lahendab/ üritab iseseisvuse esimesel kümnendil, sügisel, suvel ja lahendada sedaprobleemi? varatalvel Ei lahendagi kuidagi, muutub justkui

10,klass

2

odt

Lugemiskontroll August Gailit „Toomas Nipernaadi“

Võiks öelda , et Nipernaadi on üks haruldaste kommete ja iseloomujoontega inimene. August Gailiti romaani "Toomas Nipernaadi" nimitegelane on mees, kes suviti rändab näiliselt põhjusetult mööda maad ringi. Oma rännakutel kohtab ta erinevaid inimesi ning suudab väga paljud naised endasse armuma panna. Selleks, et teistele meeldida, valetab ta end kelleks tahes: küll on ta pastor, parvepoiss, taluperemees, muinasteadlane, sookuivataja, madrus või keegi teine. Selleks et meeldida pole mõtet kellelegi valetada kuna valeta või ära valeta tuleb see nagunii välja. Võtame näiteks mehe ja naise. Oletame naine leiab endale kaaslase.Naine väidab esimesel kohtumisel mehele et ta on kokaks õppinud ja oskab meeletult hästi süüa teha. Nad otsustavad koos elama hakata. Kuid näe hiljem tuleb välja et naine ei saa muna praadimisegagi hakkama. Sellist valetamist võiks nimetada ennastkiitvaks valetamiseks.

Kirjandus

2

odt

Toomas Nipernaadi

Toomas Nipernaadi elab ilma mineviku ja tulevikuta. Ilma igasuguse probleemita kehastub ta hetkega kellekski teiseks. Iga uue inimesega on ta erinevas rollis. See tundub tema jaoks väga kerge. Toomas Nipernaadi on kui eksinud hing, kes paaniliselt otsib kohta, kuhu ta kuuluks. Leidmata aga oma kohta, rändab ta ringi mööda Eestimaad. Kuid tal on suur oskuks ennast armastama panna. Igale poole, kust on Nipernaadi läbi käinud, on ta endast maha jätnud märgi, olgu selleks siis murtud süda või mahapõletatud maja. Nipernaadit võiks pidada maailmaparandajaks, kui uskuda, et ta kõiki oma käike planeerib ja teeb seda oma südameheadusest mitte puhtast uudishimust.Tegelikkuses on tema heategude tagamaad sootuks teistsugused. August Gailit on jätnud Nipernaadi karakteri väga lahtiseks, et kõik inimesed võiksid suuremal või vähemal määral tegelases ära tunda iseenda. Minu jaoks ei ole Toomas Nipernaadi maailmaparandaja

Kirjandus

10

docx

Mis on valetamine ja kas ja millal on see lubatud?

tõeseks (Mahon, 2008). Kui mõni antud etapist ei toimuks, siis ei oleks ka valetamist. Ameerika poetess Adrienne Rich on öelnud: „Inimene valetab nii oma sõnade kui ka oma vaikusega.“ Ükskõik, millist valetamise definitsiooni me ka lõpuks õigeks ei peaks, olen veendumusel, et see ütlus ütleb valetamise kohta kõik. Sellega on küll valetamine teoorias defineeritud, kuid mitte miski ei vihja sellele, kas tegemist on moraalselt õigustatud või mitteõigustatud teoga. Kuigi iga inimene teab, mis on valetamine, ei ole seda praktilisest aspektist lähtuvalt kerge sõnadesse panna ja seega ei ole ka lihtne valetamist mõista või hukka mõista. Iga definitsiooniga tekib tunne, et teatud olukordades on tõesti nii, kuid alati see ei kehti. Näiteks väide, et valetamine on tõe varjamine ning seega teiste petmine ning neile haiget tegemine. Kuid kui tõe rääkimine teeks teistele haiget, kas siis oleks valetamine õigustatud

Filosoofia

Kommentaarid (1)